Читаем Растим братьев и сестёр полностью

Мы уже определили основной лейтмотив в роли старшего ребенка. Это тема справедливости, требование «честного» к себе отношения. Другой, не менее важный, мотив — старшинство, превосходство, первородство, когда старший ребенок узурпирует роль родителя, а то и Создателя.

Мама за рулем, шестилетний Веня и пятилетний Даня сражаются за книжку на заднем сиденье. Конфликт грозит выйти из берегов. Вдруг Веня произносит: «Данюля, ты знаешь, почему ты появился

на свет? Когда я был. маленьким, я пришел к папе и сказал: ‘Папа, когда мне будет год и два месяца, яхочу, чтобыу меня был братик’. Папа сказал: ‘Хорошо. Я поговорю с мамой’. Он поговорил с мамой, и она сделала тебя». Даня без слов протянул книжку старшему брату. И впрямь, он обязан брату как минимум жизнью, что уж тут мелочиться с книжкой?

Надо заметить, что, как правило, роль родителя — предел мечтаний старшего ребенка. С одной стороны, почти всем детям свойственно стремление как можно скорее вырасти, стать взрослыми. С другой, во многих семьях, где старших детей держат чрезмерно строго, а младшим попустительствуют, — первенцы стремятся «восстановить справедливость»: они наказывают младших так, как родители наказывают их самих, а то и построже.

Восьмилетний Боря следит за каждым движением четырехлетней сестры орлиным взором. Он только и ждет, чтобы Лара допустила оплошность или совершила какой-нибудь проступок. Он тут как тут, насупившись, выговаривает ей менторским тоном, копируя маму и папу: «Не трогай эту книгу. Это нельзя. Не включай телевизор — я скажу маме, что включаешь телевизор. Отдай карандаши — они мои!» Он не упускает возможности накляузничать. Если сестре достается по его наводке — Боря блаженствует.

Имеется еще одна веская причина, по которой дети присваивают себе родительскую роль. Эта причина требует отдельного разговора, и ей посвящена глава «Сестрица Аленушка и братец Иванушка».

Другая тема, которая красной нитью проходит через все детство старшего ребенка, — это плач по отнятому раю. (И старшему очень повезет, если эта тема будет полностью проработана и исчерпана в детском и раннем подростковом возрасте, а не станет преследовать первенца на протяжении всей жизни.) Плач по тому времени, когда старший ребенок был единственным и безраздельно купался в лучах любви всего семейства. Когда не было у него соперника за трон, за материнскую ласку, за отцовскую похвалу, за новую игрушку, за внимание приятелей по играм. Это чувство часто трансформируется в негативные высказывания в адрес младшего ребенка и в физическую агрессию против него.

«Я тебя не люблю. Ты плохой мальчик. Вредина, жадина». Эти и иные бранные слова — излюбленные орудия в арсенале старших детей в их сражениях с братиками и сестричками. Младшие дети тяжело переносят негативную оценку горячо любимых старших братьев и сестер. Старшие беззастенчиво наслаждаются достигнутым эффектом и эксплуатируют золотоносную жилу: «Не дашь машинку, я тебя не буду любить».

Долгое время такие угрозы приносят ожидаемые плоды — младшие уступают старшим в надежде заслужить их любовь, уважение и право быть принятым в игру. Как правило, младшие дети даже не пытаются отплатить той же монетой — пригрозить старшему. В их сознании образ старшего брата или сестры запечатлен как эталон взрослости, самостоятельности, уверенности в своих силах.

Домашнее задание

Ответьте на вопросы:

1. Какие из характеристик старшего ребенка наиболее близки семье, в которой вы выросли?

2. Какие из характеристик старшего ребенка наиболее близки семье, в которой вы растите своих детей?

3. Что из подхода к старшим сестрам и братьям вы бы хотели перенести из семьи ваших родителей в вашу семью? Почему?

4. Что из родительской практики отношения к старшим братьям и сестрам вы считаете необходимым искоренить? Почему?

Как родители могут помочь старшим детям справиться с ощущением несправедливости и тоской по утерянному раю?

•  Проводите с детьми побольше времени, говорите, общайтесь с ними.

•  Избавьтесь от искушения сравнивать детей: «Твой братик уже поел, а ты еще копаешься», «Твоя сестра учится лучше тебя», «Бери пример с сестрички, она не грубит» — и так далее.

•  Избавьтесь от комментариев: «Старший у нас более сообразительный, зато младший мягкий и добрый», «Старшая у нас умница, а младшая красавица» — и так далее.

•  Не скупитесь на добрые слова. Почаще говорите детям: «Я тебя люблю».

• Почаще приглашайте детей приласкаться, поцелуйте и обнимите после подъема, перед садиком (школой), сразу по возвращении домой, перед сном (и еще несколько раз в день — по вашему и ребенка желанию). Если ребенок протестует против ласки, не настаивайте и не оскорбляйтесь, а миролюбиво повторяйте: «Когда захочешь — приходи обниматься».

•  Учите детей выражать свои мысли и чувства. Не перебивайте, не критикуйте, а просто слушайте и время от времени уточняйте: «Похоже, ты сердишься, оттого что твоя сестричка играет, а тебе нужно делать уроки», «Мне кажется, ты недоволь-

на тем, что я не смог поиграть с тобой в футбол, потому что водил твоего братика к врачу» — и так далее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Общаться с ребенком. Как?
Общаться с ребенком. Как?

Издание 6-е.Малыш, который получает полноценное питание и хороший медицинский уход, но лишен полноценного общения со взрослым, плохо развивается не только психически, но и физически: он не растет, худеет, теряет интерес к жизни. «Проблемные», «трудные», «непослушные» и «невозможные» дети, так же как дети «с комплексами», «забитые» или «несчастные» – всегда результат неправильно сложившихся отношений в семье. Книга Юлии Борисовны Гиппенрейтер нацелена на гармонизацию взаимоотношений в семье, ведь стиль общения родителей сказывается на будущем их ребенка!

Сергей Инев , Юлия Борисовна Гиппенрейтер

Публицистика / Домоводство / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Психология и психотерапия / Психология / Прочее домоводство / Дом и досуг / Образование и наука / Документальное
Психология духовности профессионала
Психология духовности профессионала

В предлагаемой читателю книге (второе издание) изложен опыт духовного осмысления ценностей человека в опасных профессиях. Предложен вариант разработки теоретико-методологических основ системы воспитания личности как носителя духа, системы, способствующей интеграции этических, нравственных, профессиональных и социальных норм поведения профессионала. Выдвигается концепция преемственности обучения и воспитания в гражданской и армейской образовательных средах. Обосновывается идея личностно-ориентированной гуманистической психологической педагогики при формировании человека в профессии. Раскрывается содержательная сторона духовности в опасной профессии на всем жизненном пути. Дается авторское видение воспитательных духовных парадигм в условиях мировоззренческих коллизий встревоженного общества.Книга предназначена для воспитателей, педагогов, психологов, культурологов, социологов, политологов, научных сотрудников, администраторов образовательных систем, для специалистов, работающих в опасных профессиях.

Владимир Александрович Пономаренко

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей