Растим братьев и сестёр

Роман Осеевой «Динка» принято считать сугубо детсжим произведением. Но беседуя с юными читателями, я много раз сталкивалась с тем, что дети полюбили не только маленьких героев книги, — они с замиранием сердца говорили о том, что хотели бы, чтобы их мама относилась к ним так, как Марина относилась к Динке. Перечитав книгу, я убедилась: у детей на такое заявление есть самые серьезные основания. Марина, мать главной героини книги, в полный голос заявляет о том, что детей следует уважать, что их нельзя бить, оскорблять или злоупотреблять своим положением взрослого. Читатели видят, как Марина осуществляет все сказанное на практике, — у нее растут три дочери, которые неминуемо совершают ошибки и попадают в сложные ситуации. В каждом случае Марина старается принести как можно больше пользы, помочь девочкам расти честными и великодушными, научиться нести ответ за свои слова и поступки.

Из бесед Марины с сестрой Катей мы узнаем, что, потеряв мать, Марина и ее старший брат Олег попали в зависимость от мачехи, которая возненавидела приемных детей и жестоко их истязала. Марина и Олег всеми силами старались оградить от побоев и издевательств младшую сестру Катю. В ранней юности они оставили дом безучастного отца и свирепой мачехи с тем, чтобы позаботиться друг о друге, вырастить младшую сестру пусть в крайней нужде, но вдали от побоев и издевательств. Создав свою семью, каждый из них старался помнить жестокие уроки собственного детства и ни при каких обстоятельствах не пользоваться методами мачехи, растя своих детей.

Я остановилась на этой книге по двум причинам: первая — мне очень хочется, чтобы, заинтересовавшись ею, вы открыли ее для себя и, возможно, предложили почитать своим детям. Эта книга может послужить отправной точкой для многих важных бесед с детьми от

семи лет и старше. Вторая причина — это мое полное согласие с главным принципом книги: человек, которого в детстве обижали и унижали, может научиться у своих обидчиков агрессии и ненависти. Однако он может сделать другой сознательный выбор — увидеть свой опыт как отправную точку в своих попытках остановить жестокость, дать отпор издевательствам над слабыми, научиться уважать детей, научиться воспитывать их, не повторяя ошибок собственных матерей и отцов.

Преждевременно вынуждены взрослеть не только сироты, но и дети, родители которых по тем или иным причинам отказывают им в главной привилегии детства — ощущать себя любимыми, окруженными атмосферой тепла и заботы. Основные болезни нашего общества — это алкоголизм и наркомания. Наиболее коварной формой этих недугов страдают так называемые «функциональные» алкоголики и наркоманы — родители, которые исправно ходят на работу, сдерживая свои потребности в выпивке или дозе наркотика до вечера и полностью отдаваясь своей болезни в выходные. Еще одна напасть нашего общества — отсутствие навыков психологической гигиены, слабые механизмы информации, поддержки и лечения людей с психическими заболеваниями.

Равнодушие общества к судьбам детей может привести к тому, что дети будут оставаться один на один с родителем или родителями, поведение которых неадекватно или откровенно опасно для детей, вверенных их попечению.

В лучшем случае дети таких родителей запущены и оставлены без надлежащего присмотра. В худшем — и это наиболее частый сценарий — дети в семьях алкоголиков и наркоманов подвергаются жестоким физическим, сексуальным и моральным истязаниям. Дети становятся свидетелями родительских оргий, ссор, драк и тяжелых сцен похмелья и наркотической ломки. Дети с младых ногтей понимают, что лояльность по отношению к родителям требует от них обета молчания. Страх и стыд заставляют их беречь родительские тайны от учителей, соседей и друзей. Впрочем, друзей у этих детей мало: родители сверстников запрещают своим детям водиться с теми детьми, чей облик и поведение говорит о тяжелой драме в семье.

Чаще всего братья и сестры в таких семьях предоставлены самим себе и должны позаботиться о том, чтобы не остаться голодными, не попасться на глаза пьяному отцу и смыться из дому до начала родительской драки. Нередко дети в этих семьях усваивают суровую правду жизни: выживай любой ценой. Они не видят большого греха в том, чтобы отобрать еду или одежду у младшего брата или сестры, спасти свою шкуру, подсунув разъяренным родителям на растерзание беспомощных младших. Бывает, что дети в таких семьях становятся непримиримыми врагами, дерущимися до крови за кусок хлеба, за каждый рубль, за любую привилегию.