Читаем Растим братьев и сестёр полностью

Во власти родителей сделать все, что в их силах, чтобы дать отношениям между братьями и сестрами здоровые, крепкие корни и научить детей ухаживать за ростками братской любви, сестринской нежности. Однако родителям не дано предвидеть всех жизненных коллизий, которые будут происходить с их детьми, и трудно предугадать, как сложатся отношения между детьми через пять лет, десять, двадцать. Одна из самых драматичных сторон отношений между братьями и сестрами заключается в том, что они проводят бок о бок свои детские и отроческие годы, а в юности или ранней молодости, как правило, под влиянием внешних обстоятельств оказываются далеко друг от друга — учатся, работают, создают собственную семью. Сегодня многие братья и сестры могут жить на разных континентах. Нередко образовательный, профессиональный, социальный и семейный статус человека уводит его настолько далеко от брата или сестры, что сохранить близость и теплоту отношений становится подчас очень трудно.

Отношения братьев и сестер— эти самые хрупкие семейные узы — на протяжении жизни претерпевают всевозможные метаморфозы. В некоторых случаях заветная мечта родителей, чтобы ихдети стали близкими друзьями и были друг другу постоянной опорой и поддержкой, находит свое воплощение в реальности.

Володя старше Сергея на два года. «Пока росли, все было, каку всех: дрались за игрушки, ссорились. Потому каждого были свои дела, свои друзья. Не скажу, чтобы мы уж очень много общались. Когда мне исполнилось семнадцать, я свалил в Москву учиться, а Сережка остался с родителями. По-настоящему мы сблизились, когда я начал приезжать на каникулы. Все как-то склеилось — мы стали не просто братьями, а близкими друзьями. Он журналист. Я биолог. Отучился, вернулся домой. У меня своя компания, у Сергея-**- своя, но эти компании тоже как-то переплелись, — все со всеми закорешились. Стали мы офигенно тусоваться, по-взрослому. Но там, где все круто, — обломы бывают крутыми. Разругались мы с братом. Не разговаривали. Совсем. Из-за чего — неважно. Два лба: мне 23, ему, соответственно, 21. Так и кантовались полтора года. Один еду купил — второй к ней не притронется. Один телевизор врубил — второй уже не подойдет. Вот такая молчаливая война. Но по-прежнему крутились в одной компании. Потом дурь прошла. Мы поговорили по-взрослому и задружили пуще прежнего.

Мне сорок девять. Брату сорок семь. Сперва младший брат женился. Ну, там проблемы не было, его жена — из наших самых проверенных друзей, ей и объяснять ничего не надо было. а я когда решил жениться —Лене сразу объяснил: жить будем поблизости от брата. Видимся мы с ним часто. Хочешь — присоединяйся. Нет — никто не неволит. Но встревать между нами даже не вздумай. Так и живем, встречаемся чуть не каждый день, хоть на минутку да пересечемся. У брата детей нет, наш к ним бегает как к себе. Они его любят, развивают. Жена моя поступает по-честному: будучи домоседкой, старается не мешать нам общаться. Родители уже умерли. Была большая любящая семья: деды, бабки, тетки, родители. Все ушли —мы одни остались».

Опыт показывает, что наибольшая близость бывает у однополых детей — в разные периоды жизни эта близость перерастает из отношений опекуна и подопечного в отношения ученика и гуру, а затем в дружбу равных с взаимной помощью и поддержкой. У однополых детей близкие отношения окрашены большей интимностью — сестрам проще говорить друг с другом о мужьях, беременностях, женских недомоганиях, сплетничать и хихикать. Братья вспомнят былые похождения, прежних подружек, сходят в баню или уедут на пару дней на рыбалку.

В семьях, где растут однополые дети, первенец лучше понимает все этапы взросления младшего и может предложить ему более адекватную поддержку.

Возрастной интервал между Марой и Татой во многом диктовал первый период их отношений: Маре было двенадцать лет, когда на свет появилась Тата. «Я в ней души не чаяла. С первого дня я относилась к ней как собственному ребенку. Вернее, так мне хотелось думать на тот момент. Мне казалось, что она мне как дочь! Но вся прелесть роли старшей сестры в том, что можно уехать на море с подружками, можно влюбиться и забросить сестренку на недельку-другую — родители отведут на музыку, заберут из школы, почитают на ночь Я обожала возиться с ней, играть, прыгать с ней под дождем. Любила важничать и прикидываться молодой мамой.

Тата подросла и стала из-за моего плеча кокетничать со взрослыми мужчинами. Я отгоняла от нее назойливых ухажеров, забо-

тиласъ о ней, защищала. Ей было примерно шестнадцать, когда она начала переходить границы и флиртовать с моими кавалерами. Из-за этого у нас произошло два больших скандала. Только много лет спустя я поняла, что ее поведение было самым правильным и безопасным для подрастающей девушки, которая пробует свои женские чары, заручившись стопроцентной защитой — старшая сестра волей-неволей не даст ее в обиду. Но тогда по молодости я очень расстраивалась и считала ее вероломной сучкой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Общаться с ребенком. Как?
Общаться с ребенком. Как?

Издание 6-е.Малыш, который получает полноценное питание и хороший медицинский уход, но лишен полноценного общения со взрослым, плохо развивается не только психически, но и физически: он не растет, худеет, теряет интерес к жизни. «Проблемные», «трудные», «непослушные» и «невозможные» дети, так же как дети «с комплексами», «забитые» или «несчастные» – всегда результат неправильно сложившихся отношений в семье. Книга Юлии Борисовны Гиппенрейтер нацелена на гармонизацию взаимоотношений в семье, ведь стиль общения родителей сказывается на будущем их ребенка!

Сергей Инев , Юлия Борисовна Гиппенрейтер

Публицистика / Домоводство / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Психология и психотерапия / Психология / Прочее домоводство / Дом и досуг / Образование и наука / Документальное
Психология духовности профессионала
Психология духовности профессионала

В предлагаемой читателю книге (второе издание) изложен опыт духовного осмысления ценностей человека в опасных профессиях. Предложен вариант разработки теоретико-методологических основ системы воспитания личности как носителя духа, системы, способствующей интеграции этических, нравственных, профессиональных и социальных норм поведения профессионала. Выдвигается концепция преемственности обучения и воспитания в гражданской и армейской образовательных средах. Обосновывается идея личностно-ориентированной гуманистической психологической педагогики при формировании человека в профессии. Раскрывается содержательная сторона духовности в опасной профессии на всем жизненном пути. Дается авторское видение воспитательных духовных парадигм в условиях мировоззренческих коллизий встревоженного общества.Книга предназначена для воспитателей, педагогов, психологов, культурологов, социологов, политологов, научных сотрудников, администраторов образовательных систем, для специалистов, работающих в опасных профессиях.

Владимир Александрович Пономаренко

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей