Читаем Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти полностью

87 Кроме ежедневного жалованья невольницы и другие служащие османского дворца получали подарки. Женщинам, которые находились в различных службах во дворце османских султанов, кроме ежедневного жалованья выдавались деньги на одежду, обувь и т. д. Чтобы представить величину такого жалованья обратимся к расценкам на некоторые товары в Османской империи в XVI в. Так, например, раб в среднем стоил 60 алтын или 6000 акче. Средняя стоимость дома составляла 95 алтын или 9500 акче, лошади – 39,5 алтына или 3950 акче, верблюда – 24,5 алтына (2450 акче), коровы – 13 алтын (1300 акче), козы – 0,7 алтына (70 акче), овцы -0,7 (70 акче) алтына. Преподаватели медресе получали в год – от 117 до 200 алтын (11700-20000 акче).

88 ВА, ММ, 1006, 672, 847.

89 Peçevi. Tarih-i Peçevi… – Cilt 2. S. 283.

90 Naima. Tarih… – Cilt 4. S. 66.

91 Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 33.

92 Фарзалиев А., Алекперов Ф. (пер.). Средневековые азербайджанские трактаты по медицине: Мухаммед Юсиф Ширвани. Тибб-наме (Медицинская книга);

Мухаммед Мумин. Тухфат аль-Муминин (Дары Мумина) / Предисловие, перевод со староазербайджанского, комментарии, указатель русских и латинских названий растений Акифа Фарзалиева и Фарида Алекперова. – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2002; Musallam B.F. Sex and Society in Islam. -Cambridge, England, 1983. – S. 177.

93 Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 27–43.

94 Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Devletinin Saray Teşkilati… – S. 114–115.

95 Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Devletinin Saray Teşkilati… – S. 48–49; Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 38.

96 Altinay A.R. Kadinlar Saltanati. 4 Cilt. – İstanbul, 2000.

97 Faroqhi S. Towns and Townsmen of Ottoman Anatolia // Çeviri, Kalaycioglu N. -İstanbul, Tarih Vakfi Yurt Yayinlan, 2000. – S. 2–3.

98 Cm.: Lewis B. Modern Tiirkiyenin Doguşu // Ceviri Kiratli M. – Ankara, Tiirk Tarih Kurumu Basimevi, 1996. – S. 28–29.

99 Kunt M. Siyasal Tarih (1300–1600) // Tiirk Tarihi. Osmanli Devleti 1300-

1600…-Cilt II. S. 138.

100 Ibid… – Cilt II. S. 139.

101 Kunt M. Siyasal Tarih (1300–1600) // Türk Tarihi. Osmanli Devleti 1300-

1600…-Cilt II. S. 140–144.

102Шахзаде Мурад во время охоты в окрестностях Манисы познакомился с Увейсом, который был кади местечка Тире. Через некоторое время по просьбе шахзаде султан Селим II назначает Увейса дефтердаром шахзаде Мурада. Во время поездки шахзаде Мурада в Стамбул, чтобы занять престол, Увейс находился среди сопровождающих его лиц. Через некоторое время после вступления на престол Мурад, вопреки установленной традиции, назначает Увейса третьим дефтердаром. Несмотря на требование великого визира Соколлу Мехмед-паши о необходимости проведения расследования по поводу денег, украденных Увейс-эфенди, когда тот был на должности третьего дефтердара, султан Мурад III своим указом прекращает это расследование и назначает Увейс-эфенди вторым дефтердаром, а позже и первым дефтердаром, а также, вопреки традиции, существующей для улемов, присваивает ему титул паши. Используя свое влияние, Увейс-паша стал представлять султану предложения о назначении на должности губернаторов и кадыаскеров, которое было прерогативой великого визира. См.: Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 4. S. 54.

103 Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 4. S. 242.

104 Ibid… – Cilt 4. S. 52–57.

105 Ibid… – Cilt 3. S. 30.

106 Penzer N.M. The Harem… – S. 214; Uluçay M.Ç. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlan… – S. 34.

107 Mansel Ph. Constantinople, City of the World s Desire 1453–1924 / / Qeviri, Erol S. – İstanbul, Sabah Kitaplan, 1996. – S. 82.

108 Alberi E. (ed.). Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. I. P. 171.

109 Ibid… – P. 172–173.

110 Çetiner Y. Haremde bir Venedikli: Nurbanu Sultan. – İstanbul, Remzi Kitabevi, 2001.-S. 228.

111 Отчет посла Паоло Контарини. См.: Alberi Е. (ed.). Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. 3. R 234.

112 Hammer B.J.R Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 271.

113 Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Devletinin Saray Teşkilati… – S. 157.

114 Uluçay M.Ç. Padişahlarin Kadinlan ve Kizlan… – S. 48.

115 [Рико] Монархия Турецкая Описанная чрез Рикота бывшаго аглинскаго секретаря посольства при Оттоманской Порте. Переведена с польскаго на российской язык. – СПб.: [Тип. Акад. наук], 1741. – С. 36.

116 Uluçay M.Q. Padişahlarin Kadinlan ve Kizlan… – S. 58.

117 Peirce P.L. The Imperial Harem. Women and Sovereignty in the Ottoman Empire… – S. 151.

118 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 55.

119 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 220.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука