Читаем Растворение эго, реализация истинного Я полностью

Через самоанализ и внутреннюю сосредоточенность можно обнаружить, что все состояния сознания – результат осуществления выбора. Они вовсе не являются чем-то неизменным, определяемым неконтролируемыми факторами. Это можно обнаружить, исследуя, как работает ум.


Основной недостаток, как и всегда, заключается в том, что структура человеческого разума делает его неспособным отличить правду от лжи. Этот единственный и наиболее важный из всех унаследованных дефектов лежит в основе всех человеческих страданий и бедствий.


Эго/ум предполагает и убежден, что его восприятие и интерпретация жизненного опыта являются чем-то «реальным» и, следовательно, «истинным». Проецируя, он также полагает, что другие люди видят, думают и чувствуют то же самое – если они этого не делают, то ошибаются и, следовательно, они не правы. Таким образом, восприятие укрепляет свою власть путем овеществления и предположения.


Склонность ума к двойственности препятствует реализации Единства Реальности или осуществлению Самореализации, потому что система дуалистических убеждений, представленная в языке, предполагает «это», вызывающее «то». Поэтому одновременно и автоматически он также рассматривает себя как отдельного (и морально оцененного) «деятеля дел». Эта двойственная система ментальной обработки усиливает позиции эго, которые, в свою очередь, создают относящуюся к восприятию «иллюзию противоположностей», стоящую у ворот к просветлению.


Хотя человеческий ум любит верить, что он, «конечно», посвящен истине, на самом деле он ищет подтверждение тому, в чём он уже убежден. Эго изначально гордо и не приветствует откровение о том, что большая часть его верований – просто иллюзии восприятия.


Человеческий ум предполагает, что общность системы убеждений – доказательство истины, и, конечно, история полна очевидных примеров обратного (например, см. «Чрезвычайные популярные заблуждения и безумство толпы» Чарльза Маккея).


Так же как физическое «я» регистрирует образы и объекты подобно фотоаппарату, ум – это эгоистичное «я», которое увековечивает иллюзию уникальной, отдельной личности, становящейся заложником мысли, намерения, желания и так далее. С отказом от этой нарциссической иллюзии становится очевидным, что все аспекты предположительно личной жизни на самом деле являются событиями, которые автономны и спонтанны.


Все негативные эмоции сохраняются из-за их тайного вознаграждения. Когда этот «сок эго» отклоняется, мысли имеют тенденцию уменьшаться, а затем они исчезают. В дальнейшем ум стремится «стать пустым», что вызывает страх от скуки. С наблюдением становится ясно, что ум занят предвидением будущего (страх), цеплянием за прошлое (сожаление, ненависть, вина) или смакованием прошлого, чтобы получить удовольствие от повторов. Таким образом, ум становится центром развлечения как «делающий» что-то.


Поскольку сознание бесформенно и лишено содержания, оно способно распознавать форму. Мысли различимы только в том случае, если они движутся в области отсутствия мыслей. Поэтому фон ума – это безмолвие самого поля Сознания. В свою очередь, Сознание, являющееся полем потенциальной энергии, можно обнаружить благодаря тому, что оно освещено светом осознавания, которым является истинное Я.


Ум обладает только информацией и воображением о чём-либо; на самом деле он не может «знать», потому что знать – это быть тем, что известно. Все остальное – только домыслы и предположения. Когда ум превзойден, больше нечего спрашивать. То, что завершено, ни в чем не нуждается, и это завершение самоочевидно в своей Всеобщности.


Хотя личному «я» нравится думать, что проходящие через ум мысли – это «мои мысли», в действительности они являются только «мыслями», которые преобладают на данном уровне сознания.


Мысли думаются сами; ты им вообще не нужен, точно так же, как твое тело само занимается своими делами.


Реальность ума – фикция. С реализацией он теряет свое господство в качестве арбитра реальности. Жизнь с точки зрения эго – это калейдоскоп изменяющих сознание притяжений и отталкиваний, страхов и преходящих удовольствий.


Если ты посмотришь, что на самом деле делает твой ум, то увидишь, что он всегда пытается оказаться в выгодном положении в следующий момент. То, что человек испытывает к следующему моменту (около 1/10 000-й секунды) (он никогда не переживает реальность), является эго-интерпретацией реальности. Это подобно монитору в аудиосистеме. При записи звук прослушивается с помощью монитора. Мы слышим то, что было записано долю секунды назад, но не слышим непосредственно источник программы; мы слышим то, что было только что записано.

Большинство людей испытывают то, что было записано на мониторе. Они не переживают события так, как они есть на самом деле; они переживают интерпретацию эго.


Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Я забыл умереть
Я забыл умереть

«Я забыл умереть» — это история невероятных взлетов и ужасающих падений Халила Рафати. Сейчас он — миллионер, владелец преуспевающего бизнеса, роскошного дома на Калифорнийском побережье и обладатель частного самолета. Среди его друзей — голливудские знаменитости, да и сам Рафати — настоящая знаменитость, жизнь которой достойна экранизации. Глядя на этого цветущего 46-летнего мужчину, построившего свою империю здорового питания Sunlife Organic, невозможно поверить, что этот человек был законченным наркоманом, жил на улице и пережил целых девять передозировок. В свои 33 года он весил всего 49 килограммов и выглядел так, как будто болен всеми самыми страшными болезнями одновременно. «Я забыл умереть» — поразительная реальная история боли, страдания, зависимости и возрождения, биография человека, который одержал окончательную победу над своими демонами и переписал жизнь с чистого листа. «Его книга обладает даром исцеления, потому что раскрывает темы несбывшихся надежд детства, детских травм, примирения с собой, освобождения, дружбы и поисков смысла жизни», — считают те, кто уже познакомился с историей Халила.

Халил Рафати

Деловая литература / Самосовершенствование / Финансы и бизнес
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота