Растворение эго, реализация истинного Я

Ментализация имеет эгоцентрическое происхождение, и её основной функцией является комментарий. Обычно мысль – это тщеславие: бесконечная процессия мнений, рационализация, повторная обработка, оценка и тонкое суждение, посредством которых мысли приобретают ценность или важность через предполагаемую значимость, потому что они «мои». Эго очаровано своей историей жизни и своим центральным персонажем.

☑

Открытие того, что человеческий разум без посторонней помощи не может отличить правду от лжи из-за своей собственной врожденной структуры и конструкции, настолько ошеломляет, что это примерно сопоставимо с открытием Коперника, которое вызвало культурный шок в ХVI веке. Один лишь этот факт является конфронтационным для обычного ума, поэтому он, вероятно, не будет одобрен или тепло приветствоваться теми, кто извлекает выгоду из софистики и ее иллюзий.

Часть II Выход за пределы ложного «я»

Как объясняет д-р Хокинс, когда ложное «я» (эго/ум) превзойдено, раскрывается Истина. Существуют различные пути к Истине и Самореализации, в том числе пути ума, преданности, медитации и созерцания. Каждый путь подчеркивает свой подход или стиль, чтобы достичь одного и того же пункта назначения. В этом разделе рассматриваются различные пути к Самореализации, которые выделил доктор Хокинс.

3. Путь ума

«Путь ума», также называемый «путем без ума», – это стремление к Истине через знание – посредством тщательного изучения иллюзорной природы эго и ума, а также их различных программ. В этом случае просветление происходит через отпускание этих ложных программ, посредством чего человек испытывает реализацию того, что есть. В этих размышлениях д-р Хокинс дает духовному искателю четкое руководство для выхода из «дома зеркал эго».

☑

Сам процесс изучения ума уже начинает ослаблять хватку эго. «Я»-ощущение изменяет свое местоположение, и чувство нашего внутреннего подлинного Я начинает проявляться через слои сознания.

☑

На самом деле нет никакой необходимости в смерти эго-«я»: жизнь не заканчивается; существование не прекращается; и никакая ужасная, трагическая судьба не ждет нас в конце жизни. Как и само эго, вся подобная история воображаема. Не нужно разрушать эго или даже работать над этим. Единственная простая задача, которую нужно выполнить, – отпустить отождествление с эго, выступающего в качестве нашего подлинного Я!

☑

С прекращением отождествления, маленькое «я» фактически ходит, разговаривает, ест и смеётся – единственная разница в том, что, подобно телу, оно становится «тем» вместо «меня» или мы можем сказать на него: «Это». Всё, что необходимо, – отпустить владение, авторство и заблуждение, что мы сами изобрели или создали маленькое «я», и увидеть, что это была просто ошибка. То, что это очень естественная и неизбежная ошибка, очевидно. Каждый совершает её, и лишь немногие обнаруживают эту ошибку и желают или могут её исправить.

☑

Эго не преодолевается осуждением, ненавистью и виной. Скорее, мы лишаем его энергии, объективно рассматривая на предмет того, чем оно является на самом деле, то есть, рудиментарным остатком эволюционного происхождения человека.

☑

На самом деле никто не управляется умом. То, что показывает ум, – это бесконечный поток вариантов, замаскированных под воспоминания, фантазии, страхи, концепции и так далее. Чтобы освободиться от господства ума, необходимо только осознать, что его парад тематик – просто произвольный набор выборок из того, что проходит по экрану ума.

☑

К радикальному смирению можно прийти, только ограничив свои мысли и мнения их проверяемой достоверностью. Это означает готовность отпустить все предположения мысли. С настойчивостью тщеславие исчезает, и теперь оно рассматривается как основание для ошибок. В своем последнем восхитительном крушении человек понимает, что на самом деле ум ничего не «знает». Во всяком случае, он знает только «о чем-то» и не может знать по-настоящему, потому что действительно знать – значит быть тем, что известно (например, знание о Китае не делает человека китайцем).

☑