Растворение эго, реализация истинного Я

Обычно бесполезно пытаться блокировать мысли или заставлять ум оставаться неподвижным, не удаляя его мотивацию и вознаграждение. Его мотивационные корни могут быть выявлены и сданы. Тогда на удивление можно принять решение: просто не думать ни о чём. Это становится возможным благодаря объединению с бесконечной тишиной, из которой возникает мышление. Она расположена не между, а непосредственно перед появлением мыслей.

☑

Уничтожение господства ума может быть достигнуто одним единственным шагом – смирением, которое подкрепляется простым признанием того, что ум не является суверенным, всезнающим или даже способным отличить правду от лжи.

☑

Вопрос:Как можно заставить ум замолчать?

Ответ: Ты не можешь. Он останавливается сам по себе, когда удаляется энергия интереса. Лучше всего просто отречься от него и перестать отождествлять себя с ним как с «моим умом». Мысли – это автоматическое следствие определенного калиброванного уровня сознания совместно с персонализацией, благодаря которой они приобретают ценность. С отказом от активации памяти человек живет в возникающем мгновении, а не держится за прошлое или предвидит будущее.

☑

Ум останавливается, когда он больше не подпитывается энергией нарциссизма. Мышление по сути – тщеславие. Выживание является спонтанным и автономным, автоматическим следствием кармы. Даже когда ум становится полностью безмолвным, тело продолжает заниматься своими делами, как кармическая игрушка.

☑

Вопрос:Что заменяет ум, когда он исчезает?

Ответ: Раскрывается божественная мудрость. Остается Сознание/Осознавание, но это автономное качество или состояние. Потеря ума не приводит к «ничегошности»; напротив, его заменяет Единство. Лист – не дерево. Безопасно отказаться от всякого отождествления с тем, чем ты себя считаешь, потому что всё это не реально, а «ничегошность» – это просто воображение.

☑

Все мысли с духовной точки зрения – это просто тщеславие, иллюзия и напыщенность. Чем меньше думаешь, тем приятнее становится жизнь. Мышление в конечном итоге заменяется осознанностью. Тому, чем ты являешься, на самом деле вообще не нужно думать. Поэтому полезно принять решение прекратить мысленный разговор и бесполезную болтовню.

☑

Отказ от памяти, которая является огромным хранилищем иллюзий, приводит к чёткому подходу к самоанализу. Это способствует открытию, что нет фактического «кто»; есть только осознавание. Ты не «кто», а «что».

☑

Для хорошо осведомленного человека кажется, что большинство людей ходят, как будто они находятся в каком-то состоянии сна, бессознательно и не осознавая себя. Самонаблюдение ведет к пробуждению, которое затем мотивирует желание учиться, расти, взрослеть и развиваться. Самоисследование ведет к открытию и раскрытию слоев, которые покрывают истинное Я. С помощью самоисследования человек проверяет основу для веры и убеждений – и, устанавливая духовные методы и критерии, он начинает открывать для себя внутреннее подтверждение духовных истин. Таким образом, область исследования – это функция сознания/осознавания и способа, которым она контекстуализирует внутренний опыт себя, других и Божественности.

☑

Внутренний процесс – это прежде всего отказ от иллюзий, а не получение новой информации.

☑

«Переживающий» – это относящийся к восприятию край сознания/осознавания, который не зависит от природы обрабатываемых данных. Именно с этим качеством мы отождествляем себя в качестве «я». При наблюдении будет признано, что эта функция автономна и безлична, хотя личность претендует на тождество с ней. Переживающий – это не «кто», а «это». Это автономная функциональность. Её можно сравнить с многофункциональным обрабатывающим зондом. Эго/«я» процветает на этом качестве «переживающего» и фактически зависимо от него.

От соблазнительной привлекательности переживающего можно отказаться с помощью внимания и воли. Поддаться его развлечениям – это только привычка. Это не настоящий «ты», а только деятельность, с помощью которой мы отождествляемся с личностью. Ум считает, что он «исчезнет» и «сойдет с ума» без постоянного линейного ввода информации и сосредоточения на «том, что происходит». Но ночной сон – это долгожданное облегчение от бесконечной болтовни переживающего. Таким образом, ум думает, что есть только три возможности: (1) переживание; (2) сон (забвение); или, возможно, (3) сон со сновидениями. Но для обычного ума относительно неизвестно четвертое состояние, которое само по себе является осознаванием и не зависит от содержания, или опыта, или даже участия, анализа или записи. Лежащее в его основе качество – безусильность, спокойствие и совместимость с созерцательным стилем жизни. Это приводит к состоянию, которое классически называют самадхи.

☑