Растворение эго, реализация истинного Я

Как только мысли обезличиваются подобно объектам, они обесцениваются и теряют свою привлекательность. Мысли и чувства возникают из желания, а ум хочет то, что ценит. Чтобы очистить ум, нужно просто заметить, что вообще ничто не имеет особой или уникальной «значимости» или «ценности», за исключением вложенного, наложенного и спроецированного убеждения. Поэтому следует убрать значимость, ценность, важность и интерес.

☑

Основные переходы случаются, когда отказываешься от концептуальной мысли вместе с интересом к «переживанию» или избавляешься от отождествления с «краем» переживающего – эго /«я» и его функциями обработки.

☑

По мере практики можно оставаться сосредоточенным на качестве сознания как процессе, фактически не вовлекаясь в то, что обрабатывается или испытывается.

☑

Посредством наблюдения можно увидеть, что за самими образами и словами есть движущая энергия – желание думать, оставаться умственно активным, быть занятым поиском любого входа, который ум может найти, чтобы заполнить пробелы. Можно обнаружить стремление к «мышлению», которое безлично. С помощью наблюдения можно выяснить, что вообще нет «я», думающего мысли. На самом деле «я» редко вмешивается.

☑

Духовная реальность – гораздо больший источник удовольствия и удовлетворения, чем то, что может предоставить мир. Этот источник бесконечен и всегда доступен в настоящем, а не в будущем. На самом деле это более захватывающе, потому что ты учишься жить на гребне текущего момента, а не на задней части (прошлое) или на фронте (будущее) волны. Существует гораздо большая свобода жить на острие момента, чем быть узником прошлого или иметь надежды на будущее.

☑

Если цель жизни – сделать все возможное, что можно сделать в каждый разворачивающийся момент существования, то благодаря духовной работе ты уже избежал основной причины страдания. В стоп-кадре радикального настоящего нет жизненной истории, на которую можно было бы отреагировать или чтобы её отредактировать. С этой «однонаправленностью» ума скоро становится очевидным, что все просто «есть такое, как есть», без комментариев или прилагательных.

☑

Когда ум прекращает свою болтовню, ты осознаешь, что являешься жизнью. Ты погружен в неё, а не находишься на поверхности, говоря о ней. Как это ни парадоксально, это дает возможность полного участия в жизни. С уменьшением эгоцентричности радость свободы и всеобъемлющий поток жизни приводят тебя к тотальной сдаче. Затем ты перестаёшь реагировать на жизнь, чтобы можно было наслаждаться ею безмятежно.

☑

Духовный прогресс возможен, потому что ум благодаря пониманию способен пересмотреть содержание эго и распознать его механизм. Как только это происходит, ты больше не находишься слепо «во власти» эго.

☑

По мере отказа от вознаграждения эго, его влияние на психику уменьшается, остатки сомнений постепенно отпадают и происходит духовный прогресс. Как следствие, вера заменяется основанном на собственном опыте знанием, глубина и интенсивность преданности возрастают и в конечном итоге могут вытеснить и затмить все другие мирские действия и интересы.

☑

В конце концов признается, что любая форма состоит из бесформенного и что они одно и то же, но до тех пор, пока это не произойдёт, сама форма является отвлечением и задержкой, которую лучше всего избегать.

☑

Вопрос:Как можно способствовать прогрессу?

Ответ: Это естественное любопытство. Выбор приводит к склонностям, которые становятся привычными умственными установками внимания. В каждом моменте есть все необходимые элементы для реализации. Ищи суть, а не только внешний вид. Все идеально, если смотреть на него так, как оно есть на самом деле. Все именно так, как и должно быть, будь то блестящий и новый или ржавый и пыльный. Избегай прилагательных, потому что все они – спроецированные, умственные определения. Позже можно даже отбрасывать глаголы и наречия, потому что на самом деле ничто не «делает» что-либо; это просто есть изначально. Переход – это явление, происходящее изнутри наблюдателя, который видит последовательность в качестве глагола. Если её увидеть менее чем за 1/10 000 секунды, всё предстаёт неподвижным.

☑

Когда мы цепляемся за веру в то, что я есть «это», возникает ошибка. Истина раскрывается, когда мы видим, что имеем «это» или делаем «это», а не являемся «этим».

☑

Существует большая свобода в осознании того, что у меня есть «тело» и ум, а не то, что я «есть» мой ум или тело. Как только превзойдён страх смерти, жизнь становится преобразованным опытом, потому что этот страх лежит в основе всех остальных. Мало кто знает, что значит жить без страха. Ведь за страхом скрывается радость, поскольку смысл и цель существования становятся прозрачными. Как только происходит это осознание, жизнь становится безусильной, и источники страдания растворяются; страдание – это только цена, которую мы платим за наши привязанности.

☑