Растворение эго, реализация истинного Я

В Присутствии Бога все страдания прекращаются. Ты вернулся к своему Источнику, который не отличается от твоего собственного истинного Я. Это как если бы ты был в забытьи и сейчас пробудился от сна. Все страхи оказываются беспочвенными; все заботы – это глупые фантазии. Нет будущего, чтобы чего-то бояться, или прошлого, чтобы о чём-то сожалеть. Нет заблуждающегося эго/«я», которое можно наставлять или исправлять. Нет ничего, что нужно изменить или улучшить. Нет ничего, за что можно было бы стыдиться или чувствовать себя виноватым. Не существует «другого», от которого ты можешь быть отделён. Потеря невозможна. Ничего не нужно делать, не требуется никаких усилий, и ты свободен от бесконечного напряжения желания и нужды.

☑

Термин «истинное Я» подчеркивает, что Бог открывается внутри тебя как Окончательная Реальность, которая лежит в основе твоего фактического существования «здесь и сейчас» (цитируя Библию: «Царство Божье внутри вас»).

☑

Вопрос:Каково субъективное переживание или реализация Всеобщности?

Ответ: Это осознавание состояния, которое всегда присутствовало. Исчезает новизна последовательного переживания, как и ожидание, сожаление, желание предвидеть или контролировать. Существование тотально и завершённо в качестве самого Существования. Все потребности уже удовлетворены. Нет ничего, чтобы получить или потерять, и всё имеет равную ценность. Это может быть похоже на то, что все фильмы одинаково приятны, потому что удовольствие происходит от «похода в кино», и не имеет значения какой фильм демонстрируется.

☑

Сдача отождествления с тем, что, как предполагалось, было «мной» или личностным «я», позволяет подлинному Я сиять как имманентному качеству Божественности, которая является источником ничем необремененной реальности «Я».

☑

Чувство «Я» – это идентификация и осознанность, являющиеся качествами внутреннего Присутствия, которое порождает способность знать «Я» как истинное Я. Избавившись от всех притязаний, внутреннее чувство «Я-йности» просто познает себя без всякого содержания.

☑

Никакие концепции невозможны в бесконечном Свете славы Божьей. Есть только глубокий покой, безопасность и ощущение того, что ты дома. Завершение закончено.

☑

Преобладание внутренней тишины – порог осознания того, что всё происходит само по себе и ничто не вызывает ничего; приходит понимание, что такое истолкование – просто форма умственного развлечения.

☑

Ты можешь реализовать истинное Я как изначальную, несокращаемую Реальность с любой отправной точки. Важна не отправная точка, а посвящение неустанному преследованию истинного Я до самых его корней. К Источнику ведёт разгадка природы твоего переживания. Любая нога слона ведет к слону.

☑

Бесконечное поле Источника Всего Существования, являющееся лучезарным сиянием, и его последствия в качестве Творения навсегда объединены. Творец и Творение – одно.

☑

Переживание Божественности внутри как истинного Я или имманентного Бога полностью отличается от веры в Бога трансцендентного. Именно по этой причине Будда был против всех описаний или номинаций Бога, потому что просветление – это состояние, в котором знание истинного Я означает тождественность с Ним. В этом состоянии нет «этого», такого как личностное «я», которое могло бы охарактеризовать истинное Я. Это состояние лучше всего описать как «Самосветящееся», и в нём Осознанность является её собственной Реальностью.

☑

Эго/ум – это выученный набор поведений, и конечная цель – превзойти его программирование и функционирование благодаря силе сияния истинного Я, которое преобразует жизнь. Присутствие истинного Я переживается как сострадание ко всей жизни во всех её проявлениях, включая эволюцию твоего личностного «я». Благодаря этому осуждение заменяется прощением, что является признаком того, что теперь можно без чрезмерного напряжения безопасно углубляться в серьезную внутреннюю переоценку.

☑

Быть единым с явлениями, а не отделяться от них, приводит к переживанию наполненности жизнью и Всеобщности Присутствия, выраженной в качестве Всего, Что Существует. Всё, что имеет существование, не просто пассивно находится «там», но осознается как качество его существования, а не как волевое намерение. Таким образом, вселенная оказывается даром изысканной красоты и совершенства, которое сияет внутренним сиянием Божественности.

☑

В конце концов, даже иллюзия свидетеля/наблюдателя растворяется в самом Осознавании/Сознании, которое оказывается не личностным и автономным. Больше нет таких ограничений, как «причина и следствие» или «изменение». Иллюзия времени также растворяется во Всеобщности Божественного Согласия. Нет ни притягательности, ни отвращения к самому существованию, поскольку даже проявленное рассматривается как следствие его распознавания сознанием в качестве концепции.

☑

Когда сдается эго и его воспринимаемые позиционности, сама по себе разворачивается Реализация Присутствия Божественности.

☑

Покой Божий на опыте превосходит все предыдущие состояния, какими бы изысканными они ни были.