Читаем Разгадка кода майя: как ученые расшифровали письменность древней цивилизации полностью

[6] О жизни Вальдека см: Cline 1947; Brunhouse 1973: 50–83. Вальдек заслуживает полноценной биографии.

[7] Цит. по: in Cline 1947: 282.

[8] Cline 1947: 283.

[9] Waldeck 1838.

[10] Coe 1989b.

[11] Coe 1989b: 1.

[12] Перевод в: Coe 1989: 4.

[13] Coe 1989b: 4–5.

[14] История Дрезденского кодекса дана в: Thompson 1972: 16–17.

[15] Coe 1963.

[16] Humboldt 1810.

[17] Kingsborough 1830–48.

[18] Norman 1843: 198.

[19] Биографические и библиографические детали об этой экстраординарной фигуре могут быть найдены в: Rafinesque 1987; G. Stuart 1989.

[20] Rafinesque 1954.

[21] G. Stuart 1989: 21.

[22] Rafinesque 1832: 43–44.

[23] Rafinesque, ibid.

[24] Stephens 1841 (1): 9.

[25] Лучшая, хотя иногда не совсем аккуратная биография Стефенса написана В. фон Хагеном (Von Hagen 1947).

[26] G. Stuart 1992: 15.

[27] Stephens 1843.

[28] Stephens 1841 (1): 137.

[29] Stephens 1841 (1): 159.

[30] Stephens 1841 (1): 152.

[31 [Von Hagen 1947: 187–188.

[32] Stephens 1841 (2): 442–443.

[33] Stephens 1841 (2): 343.

[34] Norman 1843.

[35] Stephens 1841 (2): 457.

[36] Haggard 1896.

[37] Kidder 1950: 94.

Глава 4

[1] В работе Р. Брунхауса (Brunhouse 1973: 113–135) дано прекрасное описание карьеры Брассёра. Также см.: Escalante Arce 1989.

[2] Brunhouse 1973: 126–127.

[3] Brasseur 1864.

[4] Биографические материалы о Ланде могут быть найдены у А. Пэгдена (Pagden 1975: 11–17). Галина Ершова написала русскую биографию Ланды, пока неопубликованную (Биография, подготовленная Г. Г. Ершовой, вышла в 2000 году [Ершова 2000]. – прим. науч. ред.)

[5] О францисканской инквизиции на Юкатане см.: Clendinnen 1987.

[6] Галина Ершова, личное сообщение.

[7] Brasseur 1864; 1869–70, 1: 37–38.

[8] Я перевел этот текст с испанского оригинала. Перевод этого важнейшего пассажа Пэгденом (Pagden 1975: 124–126) хороший, но английская версия Тоззера (Tozzer 1941: 169–170) не может считаться надежной, так как основана на французском переводе с испанского.

[9] Brasseur 1869–70.

[10] Современное факсимильное издание кодекса см.: Codex Madrid 1967.

[11] Brunhouse 1973: 130.

[12] О жизни Фёрстеманна см: Reichardt 1908 и Tozzer 1907.

[13] Анализ достижений Фёрстеманна приведен у Томпсона (Thompson 1950: 29–30).

[14] Codex Dresden 1880.

[15] Charnay 1887; многие из гравюр в этой книге основаны на собственных фотографиях автора.

[16] Brunhouse 1973: 136–165.

[17] Rau 1979.

[18] Thomas 1882.

[19] О жизни Моудсли см.: Tozzer 1931; Graham 2002.

[20] Charnay 1887: 435–436.

[22] Maudslay 1889–1902.

[23] Goodman 1897.

[23] Goodman 1905.

[24] Thompson 1935.

[25] Твен 2014. (Цитата дана по русскому переводу – ред.)

[26] H. Hill 1973: 206.

[27] Книга Брунхауса (Brunhouse 1975: 5–28) содержит обзор жизни Малера.

[28] Эта важная серия публикация началась с 1901 года (Maler 1901) и продолжалась в течение следующих десяти лет.

[29] Pope 1975: 64.

[30] Высокую оценку де Рони дал Дэвид Келли (Kelley 1962a: 7). См. также новаторскую работу по эпиграфике майя самого де Рони (de Rosny 1876).

[31] Некролог Томаса см.: Anonymous 1911.

[32] Thomas 1882.

[33] Thomas 1893.

[34] Цит. по: Brinton 1890: 234–235.

[35] Brinton 1886.

[36] Kelley 1976: 4.

[37] Valentini 1880.

[38] Pío Pérez 1898.

[39] Thompson 1950: 31. Краткую биографию можно найти у Л. Хёпфнер (Höpfner 1949) и Ф. Термера (Termer 1949).

[40] Höpfner 1949: 63 (перевод мой – прим. авт.).

[41] Schellhas 1897.

[42] Kelley 1976: 4.

[43] См.: Thomas 1892a, 1892b; Seler 1892, 1893.

[44] Thomas 1903.

[45] Tozzer 1919: 445.

Глава 5

[1] О жизни Эрика Томпсона см.: Hammond 1977; I. Graham 1976; Willey 1979. Автобиография Томпсона (Thompson 1963a) освещает его раннюю археологическую карьеру.

[2] Thompson 1950.

[3] Ruz Lhuillier 1976–77: 318.

[4] Эта тема была исследована К. Виллелой (Villela n. d.).

[5] Morley 1915.

[6] Thompson 1963a: 5–6.

[7] Kidder 1950: 93–94. Книга Р. Брунхауса (Brunhouse 1971) является полной биографией Морли.

[8] Gordon 1896.

[9] Эта знаменитая история хорошо представлена у Брунхауса (Brunhouse 1971: 63–78).

[10] Thompson 1963a: 30.

[11] Roys and Harrison 1949: 218.

[12] Morley 1920.

[13] Morley 1937–38.

[14] Thompson 1963b.

[15] Первая из них вышла в 1925 году (Teeple 1925). Открытия Типла, никогда всерьез не оспариваемые, суммированы в его обзорной работе 1930 года (Teeple 1930).

[16] Morley 1910.

[17] Thompson 1929.

[18] Thompson 1943b.

[19] Thompson 1934, 1943a.

[20] Teeple 1930: 70–85.

[21] Биографический очерк Уорфа можно найти у его душеприказчика Дж. Кэрролла (Carroll 1956: 1–33).

[22] Carroll 1956: 17.

[23] Morley 1946.

[24] Whorf 1933.

[25] Teeple 1930: 31.

[26] Houston 1989: 15.

[27] Long 1935.

[28] Whorf 1935.

[29] Thompson 1950: 311–313.

[30] Thompson 1941.

[31] Thompson 1950. Книга претерпела два переиздания, оставшись неизменной за исключением новых предисловий.

[32] Анализ дат Чичен-Ицы был опубликован Томпсоном в 1937 году (Thompson 1937).

[33] Thompson 1944.

[34] Thompson 1950: 295.

[35] A. Hill 1952.

[36] Thompson 1953a.

[37] Morley 1940: 146–149.

[38] Beyer 1937.

[39] Schellhas 1936: 133.

[40] Schellhas 1945.

Глава 6

[1] Кнорозов 1952.

[2] Кнорозов 1955.

[3] Thompson 1953b.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное