Читаем Разговор. По страницам детской Библии полностью

Взрослый человек, впервые читая Библию, может с удивлением обнаружить в ней самые разные книги: и исторические, и поучительные, и законодательные, и пророческие. Все они – богодухновенные, то есть, написаны людьми как бы по вдохновению от Самого Бога. Человек может читать Библию всю жизнь и все время открывать в ней новый смысл. А начинаем мы, как правило, с библейских рассказов, пересказанных для детей. Давай будем читать эту книжку вместе c Библией для детей и разговаривать!

ЧАСТЬ

I

Как все начиналось. Небо и Земля

А начиналось все очень хорошо. Господь сотворил человека, но не сразу. Давай сначала прочитаем отрывок из Библии о сотворении мира и поговорим.

Веришь, что Господь сотворил весь наш мир за шесть дней? Не веришь? Мне тоже трудно это представить. В школе тебе расскажут, как миллионы лет шло развитие всего живого на земле. Этому скорее поверишь?

Ты за муравьями наблюдал(а) когда-нибудь? Помнишь, на какой скорости они носятся, делают что-то, строят, воюют. Представляешь, если бы мы на такой скорости жили? Как думаешь, для муравья наш день такой же, как и для нас по продолжительности? Знаешь, что такое полярный день и полярная ночь? Это когда полгода светлый день, а потом полгода темно. Может, наш день для муравья – как полярный день? Или целых десять лет?

Муравей, конечно, гораздо меньше нас, но его мы видим, наблюдаем. А как сравнить человека, и даже всю нашу планету, весь космос с Богом? В Библии Моисей, которому Бог многое открыл, говорит о днях. Но у Бога один день, как тысяча лет и тысяча лет, как один день. А может и миллион. Как знать. У Бога вообще времени нет. В нашем мире у всего есть начало и конец, поэтому нам не представить, что такое бесконечность, и как это – нет времени.

Вначале Бог сотворил небо – мир невидимых духов, и землю – материальный мир, космос. Всех небесных жителей мы называем ангелами – духами, которые служат Богу. Когда мы говорим, что ангелы на небе, то, конечно, имеем в виду не небо над нашей головой, в котором летают самолеты, а другое небо, иной мир, в который когда-нибудь и мы попадем.

В Библии упоминаются разные ангельские существа. Есть высшие ангелы, приближенные к Богу – серафимы и херувимы. Нам представляется, что двумя огненными крылами серафимы закрывают лицо, двумя – ноги, а двумя летают, поэтому их и называют – шестикрылые серафимы. А сияющих херувимов, как проводников Божией премудрости, мы представляем со множеством очей. Конечно, это только образы, ведь у духов не может быть ни крыльев, ни глаз!

К людям ближе всего архангелы и ангелы, вестники Божии. Семь архангелов мы даже называем по именам, главный из них – Архистратиг Михаил. Он как верховный военачальник всего ангельского воинства. Еще один архангел – Гавриил – вестник Божиих тайн. А просто ангелы – это духи, которые сопровождают нас, помогают и наставляют нас.

Каждому человеку при крещении от Бога дается свой Ангел-Хранитель, который оберегает и помогает, которому человек молится. Днем Ангела, как правило, называют день именин – праздник в честь святого, имя которого нам дается при крещении. Но, конечно, святой и Ангел-Хранитель – это не одно и то же! Ангелы – духи, а святые – это люди, которые когда-то жили, прославились своими делами, подвигами и чудесами. У тебя какое христианское имя? Знаешь, в честь какого святого тебе это имя дали? Твои именины когда, знаешь? Нужно найти в Святцах ближайший к твоему дню рождению день святого, имя которого носишь, это и есть именины!

Вначале самым светлым архангелом был Люцифер или Денница – утренняя звезда. Однажды что-то случилось в ангельском мире, и Люцифер вместе со многими ангелами отпали от Бога. В нашем мире мы бы, наверное, назвали это восстанием, бунтом. Может быть, они захотели сами стать как боги, но они ведь были созданы ангелами, вестниками!

Без Бога они уже не могли сохранять свой свет и стали ангелами тьмы – бесами. А Люцифер стал сатаной, дьяволом, олицетворением зла. Говорят, что ангелы пали, потому что позавидовали людям, вернее любви Бога к своему новому творению – человеку. Мы еще поговорим об этом потом, а теперь давай вернемся к Земле и человеку.

Библия – это не учебник истории земли. Это скорее история отношений человека и Бога. Поэтому самое главное, что мы должны услышать из рассказа о сотворении мира, что сотворил его Бог по любви и сотворил хорошо. И если ты внимательно слушал(а) отрывок из Библии, то заметил(а), что в нем не сказано, что Господь сразу сотворил всех существ, населяющих воду, землю и небо.

Посмотри, как сказано: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее плод; да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной; да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. Можно сказать, что Господь запустил множество процессов создания всего растительного и живого на земле. И все равно, Он все сотворил, потому что без Него этого не произошло бы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука