Читаем Размышления о Евангелии от Луки, главы 6–10 полностью

О грешниках плакали пророки: «Из глаз моих текут потоки вод от того, что не хранят закона Твоего… Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего» (Пс. 118: 136, 158). «Если же вы не послушаете сего, то душа моя в сокровенных местах будет оплакивать гордость вашу, будет плакать горько, и глаза мои будут изливаться в слезах; потому что стадо Господне отведено будет в плен» (Иер. 13:17).

О грешниках плакали святые апостолы: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова» (Флп. 3:18).

О грешниках плакал Христос: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему!» (Лк. 19:41).

Божьи вестники знали, во-первых, что люди созданы по образу и подобию Божьему, и им было до слез горько, что так нелепо и бесславно погибает дело рук великого Творца. Во-вторых, они знали закон духовной жатвы: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Пс. 125:5–6). Вот почему не высыхал у них источник святых слез. Даже когда община исключала недостойного члена, она оплакивала его, словно умершего, и эта сострадательная любовь обращала грешника на путь правый. О да наполнит Господь наше сердце состраданием к погибающим, а глаза слезами о них, чтобы нам получить ни с чем не сравнимое утешение: видеть их спасенными!

Моника, мать будущего епископа Гипонского Августина Блаженного, видя, как ее сын предал себя мирским страстям, страстно молилась об его обращении в веру Христову. Августин вспоминал: «Она плакала надо мной более, чем когда-либо матери плакали над могилами детей». Своей скорбью Моника поделилась с прибывшим в ее город епископом, и тот, тронутый ее страданием, сказал: «Иди, иди, невозможно, чтобы сын стольких слез погиб!».

Какой блаженной стала эта мать, приобретшая своими слезами не только сына, но знаменитого учителя церкви! Воистину велика награда за слезы!

• Блаженны плачущие с плачущими

Случается, что вместо участливого сочувствия страждущего пичкают абсолютно ненужными объяснениями или обличениями. Филипп Янси описывает отношение верующих к женщине, заболевшей раком. «Дьякон церкви сказал ей, чтобы она проверила свою жизнь, чтобы узнать, за какой грех Бог ее наказывает. Другая сестра пришла петь ей песни утешения; еще одна заверила больную, что нужно иметь веру для исцеления, а следующая убеждала непрестанно прославлять Бога за жуткие боли. Самое лучшее было бы просто проявить сочувствие и поплакать вместе». Слезы в данном случае свидетельствовали бы больной, что у нее есть друзья и она не одинока. Есть те, кто о ней молится, и кто готов помочь. Именно поэтому апостол Павел призывал верующих: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12:15).

Удивительно свидетельство праведного Иова, после речей которого изумленные его мудростью люди испытали легкий шок и не смели вымолвить ни одного слова: «Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных?» (Иов 30:25). Этот мудрец мог бы наговорить страдальцам кучу правильных слов, однако он просто плакал с ними. Горе, разделенное на двоих, – половина горя, и на пике скорби человеку сочувствие важнее самого красноречивого объяснения смысла страданий. Если Сын Божий Иисус в предчувствии гефсиманского борения просил учеников разделить Его скорбь и поддержать в молитве, тем более в этом нуждаются слабые и грешные люди. Кто умеет плакать с плачущими, сам будет утешен, когда ему придется ощутить обжигающее пламя скорби.

• Блаженны плачущие о Божьем благословении!

Ни одна молитва не обходится без просьбы о благословении. Благословение – это Божья помощь во всем, что говорит и делает человек. Когда Бог помогает, успех не заставит себя ждать. Патриарх Иаков в отличие от своего брата Исава ценил благословение Божие превыше всего, хотя и не всегда добивался его правильным способом. Но когда он готовился к встрече с воинственным братом, он осознал, что благословение Божие важнее благополучия семьи и даже самой жизни. Пророк Осия писал: «Он боролся с Ангелом – и превозмог; плакал и умолял Его; в Вефиле Он нашел нас, и там говорил с нами» (Ос. 12:4).

О чем слезно умолял Иаков Бога в борьбе, длившейся всю ночь? «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня!» (Быт. 32:26). Бог благословил его не только доброй встречей с братом, но и духовным возрождением его сыновей, и, самое главное, его потомки дали миру Библию и Спасителя Христа. Воистину, «Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит» (Пр. 10:22).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука