Разноликая магия

К сожалению, комиссия Менделеева не достигла своей цели: предохранить людей от легковерия и суеверия. Напуганный грядущими социальными катаклизмами обыватель в России и на Западе искал средство найти укрытие от действительности, которое и нашел в призраках и миражах спиритизма. Медиумизм вскоре стал всеобщим салонным увлечением, чему во многом способствовало совершенствование спиритической техники. Раньше традиционная процедура общения с духами посредством стола (столоверчения) требовала значительного времени и энергии: чтобы получить послание от стола-духа, приходилось проговаривать весь алфавит, а наклон стола указывал нужную букву, после чего алфавит снова повторялся и новый наклон указывал на вторую букву и так до окончательного составления слова или предложения. Теперь же изобрели более совершенные «инструменты» — спиритическую планшетку и «доску уия».

«Доска уия» (название получается в результате соединения французского и немецкого утвердительных слов «ouj» и «ja»), например, представляет собой обычную доску, на которой написан весь алфавит, десять цифр и слова «да», «нет», «до свидания», а также размещен небольшой индикатор, легко скользящий по ее поверхности. Два любителя общения с духами кладут кончики пальцев на индикатор и получают ответ «да» или «нет». В случае необходимости более полных инструкций с того света надо было следить за буквами или цифрами, на которые указывал индикатор. Механизм действия индикаторов «доски уия», как и двигающихся столов, блюдец, планшеток,— везде один и тот же: сознательное или бессознательное давление кончиков пальцев, рук, ног. Бессознательное давление на спиритический «прибор» обусловлено так называемыми идеомоторными актами (автоматическими движениями). Идеомоторные акты, или реакции, связаны с тем, что возникновение в сознании человека яркого представления о движении сопровождается подсознательной посылкой импульсов возбуждения в мышцы, вызывающих сокращение последних. Результатом этих импульсов и непроизвольного сокращения мышц и является идеомоторная реакция, движение пальцев, рук, ног и т. д.

Общение с духами посредством всей этой спиритической техники остается популярным занятием среди ряда слоев населения западных стран и сегодня, в конце XX столетия. У «доски уия» люди в странах капитала ищут ответа на все случаи жизни. Ежегодно только в США эта «доска» покупается несколькими миллионами любителей общаться с миром теней. Нередко эти игры с духами заканчиваются трагично. Министерство внутренних дел Великобритании даже было вынуждено запретить продажу этой «забавы» в магазинах. Поводом для такого решения послужило возмущение общественности участившимися случаями массовой истерии, убийств и самоубийств вследствие увлечения играми на «доске уия».

Однако и поныне, несмотря на запреты английских властей, эту «игрушку» можно приобрести в магазине или выписать по почте. Вот только одно из последних сообщений британских газет: «Пятнадцатилетняя девочка пыталась покончить с собой, не в силах вынести занятия своего отца черной магией. По ночам он заставлял ее участвовать в разговорах с помощью «уия» с ее покойной матерью и слушать пленки с записью черной мессы».

Пользуясь попустительством властей, а то и их защитой и покровительством (бизнес есть бизнес вне зависимости от его источников), различного рода шарлатаны, наживающие капитал на эксплуатации суеверности людей, организуют массовое производство и продажу средств для общения с миром теней, устраивают театрализованные представления заклинания духов. О своих впечатлениях от одного из таких представлений в столице Великобритании советский журналист С. Воловец рассказал следующее:

— Театр «Доминион» располагает одним из самых больших залов в Лондоне, почти 2,5 тысячи мест. Поэтому здесь часто гастролируют приезжие знаменитости. Но никогда я не слышал, чтобы у его дверей, глядящих на Оксфорд-стрит, люди спрашивали билеты. В этот дождливый вечер спрашивали. К театру вела галерея из раскрытых зонтиков — по обе стороны тротуара стояли люди в надежде на счастливый случай и чудо. То, что они жаждали увидеть, располагало к вере в сверхъестественное. На сцене «Доминиона» выступала Дорис Стоукс, самый знаменитый в Англии медиум, посредница в общении живых с мертвыми.

Живые сидели в освещенном зале, чтобы Дорис могла их видеть, а сама она в розовом шелковом хитоне расположилась на сцене у журнального столика с букетом пионов на нем, в тон ее одеянию.

— Ну, дорогие мои,— сказала она,— смелее. Кто боится смерти? Это пустое. Я придумала для себя маленькую молитву. Господи, если моя карта выпала сегодня, пусть это будет что-нибудь быстренькое, например аневризма.

В зале неуверенно захихикали.

— Кто такой Джимми? — построже спросила Дорис.

— Мой сын,— раздался голос из зала.

Помощник медиума спустился со сцены и вручил микрофон женщине, лет пятидесяти.

— Он ушел от нас не так давно, верно?

— Уже четыре года, Дорис.

— Он болел очень недолго, верно?

— 6 месяцев.

— Я хочу сказать, что в самом конце он болел недолго. Он умер от рака, дорогая?

— Да.