Главным источником эстетического восприятия школьников является речь. Содержательность и чистоту речи можно считать главным критерием ее красоты. Образная, лаконичная, хорошо продуманная и прочувствованная речь производит благоприятное впечатление на слушающих. Приводимые в речи яркие примеры, метафоры, эпитеты, афоризмы оживляют и украшают речь.
Для эстетического развития подростков особое значение имеет искусство, причем каждый его вид оказывает специфическое воздействие. Живопись, литература, танец, музыка, кино – сферы, погружаясь в которые подростки могут переживать катарсис, глубокое эмоциональное потрясение.
Внеклассная и внешкольная работа по эстетическому воспитанию становится эффективной, если она вписывается в целостный учебно-воспитательный процесс. В системе эстетического воспитания учащихся во внеурочное время можно выделить три взаимосвязанных звена: 1) эстетическое просвещение, 2) развитие эстетических чувств и 3) обогащение опыта художественной деятельности. Многое здесь будет определяться личностью педагога, глубиной имеющихся у него познаний по своему предмету, о котором он рассказывает подросткам, а также знаний из других сфер жизни. Важен и способ донесения педагогом информации до подростков. Так, одна и та же тема в подаче разных лекторов может либо восприниматься как скучное и занудное времяпрепровождение, либо захватить и потрясти до глубины души. Лекторы второго типа нередко встречаются в музеях: увлеченные своей деятельностью, они заражают своим энтузиазмом и подростков, в которых открывается новое видение темы, которую раньше они могли считать самой обыденной.
Молодые люди, по словам Родена, – «служители красоты», и зачастую на первый план они выдвигают эстетические ценности. Любовь к красоте приводит к настоящему преклонению перед идолом тела или искусства. Более прочих искусство осваивает владения Эроса. Танец – развлечение со сложными мотивациями, которое так дорого подросткам, – лучшее подтверждение тому.
Особенную роль в формировании эстетической культуры играют кино– и телефильмы. Воздействие этого вида искусства начинается с самого раннего детства и не прекращается всю жизнь. Что касается подростков и старшеклассников, то они нередко две трети своего свободного времени отдают просмотру кинофильмов. Здесь мастерство взрослого рассказчика также будет играть важную роль. Ведь подростки могут посмотреть фильм, но не увидеть и десятой доли того, что хотел сказать режиссер. Учить понимать кино как искусство – важная задача школы, однако в реальности далеко не всегда осуществляемая. Хотя в ряде школ педагоги-энтузиасты организуют детские киноклубы и школьные кинотеатры.
Огромной силой эстетически-эмоционального воздействия обладает театр. Подготовленные к восприятию театрального искусства подростки способны поддаться обаянию игры актеров, сонастроиться на них, вернее, на воплощаемых на сцене персонажей. Театральная постановка также может привести к глубокому переживанию судьбы героя, к идентификации с ним, сочувствию и тем самым позволяет ощутить красоту и мощь театрального искусства.
Таким образом, о каком бы эстетическом воздействии на личность подростка ни шла речь, оно становится возможным, если подросток подготовлен к восприятию какого-либо искусства, если есть увлеченный взрослый, который способен заразить, заинтересовать подростка своим любимым предметом. На эстетическое восприятие влияет индивидуальная восприимчивость подростка к данному конкретному виду искусства. В целом подростки высоко восприимчивы к прекрасному и способны к глубоким переживаниям, главное – помочь им разглядеть то, что может быть скрыто от их понимания.
Термин «мировоззрение» впервые появился в конце XVIII века в трудах представителей немецкой классической философии И. Канта и Г. В. Ф. Гегеля; современное значение приобрел несколько позже в трудах В. Шеллинга. В настоящее время мировоззрение в широком понимании – специфическая форма сознания человека, система его взглядов на окружающий мир и свое место в этом мире.