Речи бунтовщика

Низвергнуть правительство — вотъ конечная цль для революціонера-буржуа. Для насъ же это только начало Соціальной Революціи. Когда Государственная машина лопнетъ, когда іерархія чиновниковъ будетъ дезорганизована, и солдаты потеряютъ довріе къ своимъ начальникамъ, словомъ, когда армія защитниковъ Капитала будетъ побждена, — передъ нами предстанетъ великое дло разрушенія институтовъ, стремящихся увковчить экономическое и политическое рабство. Положимъ, свобода дйствій пріобртена, — что же будутъ длатъ революціонеры?

На этотъ вопросъ только анархисты отвчаютъ: „Долой правительство, да здравствуетъ анархія!” Вс же остальные провозглашаютъ „революціонное правительство”. Разногласіе между ними происходитъ лишь относительно формы, которую нужно будетъ дать правительству, избранному путемъ всеобщей подачи голосовъ, въ Государств или въ Коммун. Нкоторые же высказываются за революціонную диктатуру.

„Революціонное правительство!” Какъ странно звучатъ эти два слова для тхъ, которые понимаютъ чмъ должна быть Соціальная Революція и что такое правительство. Эти два слова противорчатъ другъ другу, взаимно уничтожаются. Мы знаемъ, что изъ себя представляетъ деспотическое правительство: стоять за реакцію противъ революціи, стремиться къ деспотизму — вотъ сущность всякаго правительства; но никто никогда не видлъ революціоннаго правительства. Революція — это синонимъ „безпорядка”, низверженія въ нсколько часовъ вковыхъ институтовъ, насильственнаго разрушенія установившихся формъ собственности, уничтоженія кастъ, внезапнаго перерожденія взглядовъ на нравственность, врне на заступающее ея мсто лицемріе, синонимъ личной свободы и свободы дйствій, — словомъ отрицаніе правительства, этого синонима „порядка”, консерватизма, сохраненія существующихъ институтовъ, отрицанія частной иниціативы и свободы дйствій. И, тмъ не мене, намъ безпрестанно говорятъ объ этомъ „бломъ дрозд”, какъ будто бы „революціонное правительство” — самая обыденная вещь на свт, столь же знакомая всмъ и каждому, какъ королевство, имперія или папство.

Революціонеры изъ буржуазіи должны проповдывать эту идею; оно вполн понятно. Мы знаемъ, что они называютъ революціей. Это подштукатуриваніе буржуазной республики; это захватъ, такъ называемыми, республиканцами, доходныхъ должностей, сосредоточенныхъ сейчасъ въ рукахъ бонапартистовъ и роялистовъ; это разрывъ брака между Церковью и Государствомъ, замненный ихъ конкубинатомъ; это секвестрація церковныхъ имуществъ въ пользу Государства, врне, въ пользу управляющихъ этими имуществами; быть можетъ, это референдумъ или что-либо въ этомъ род... Но что революціонеры соціалисты стали апостолами этой идеи — абсолютно непонятно, если не допустить слдующихъ двухъ предположеній. Или ея защитники такъ заражены буржуазными предразсудками, которые они почерпнули, можетъ быть, даже безсознательно, въ литератур и, главнымъ образомъ, въ исторіи, сфабрикованной спеціально для буржуазіи самими буржуа, такъ проникнуты духомъ рабства, этимъ плодомъ долгихъ вковъ крпостничества, что они не способны даже представить себ, что могутъ быть свободными. Или же приверженцы этой идеи вовсе не хотятъ той Революціи, о которой они безпрестанно говорятъ: они удовлетворятся нкоторымъ преобразованіемъ существующихъ институтовъ, лишь бы это обезпечило имъ власть. Они борются съ правительствомъ исключительно для того, чтобъ какъ можно скоре занять его мсто. Съ ними мы и не станемъ разсуждать. Поговоримъ съ тми, которые искренно заблуждаются.

Разберемъ первую изъ двухъ провозглашенныхъ формъ „революціоннаго правительства” — правительство выборное.

Королевская власть низвергнута, армія защитниковъ Капитала побждена, везд броженіе, жажда работать для общаго дла, стремленіе впередъ. Возникаютъ новыя идеи, сознается необходимость коренныхъ перемнъ, — надо дйствовать, надо приняться за безпощадную работу разрушенія, чтобъ очистить путь для новой жизни. Что же предлагаютъ намъ длать? — Созвать народъ для выборовъ, провозгласить правительство и передать ему ту работу, которую каждый изъ насъ долженъ длать самъ, руководствуясь своей собственной иниціативой.