Читаем Религии мира. История духовных поисков человечества полностью

Хетты – далекие родственники европейцев

Хетты – древний народ, создавший царство, которое существовало на протяжении XVIII–XIII веков до н. э. Их держава располагалась на полуострове Малая Азия, ныне это территория Турции. Много позже этот регион был одной из областей Византийской империи. В общем, земля с богатым историческим и культурным прошлым…

Если сегодня оказаться в Турции в районе деревушки Богазкале, там, где были проведены раскопки древнейшего городища хеттов (это, конечно, неблизко от популярных турецких курортов, но место вполне доступное), то ощущаешь себя перенесенным на три с лишним тысячелетия назад. Место вызывает очень сильные чувства. К какому народу принадлежат хетты? Ответить на этот вопрос помогают тексты, обнаруженные на территории бывшей Хеттской державы. Интересно, что первый документ с текстом такого рода был найден в 1887 году даже не в Малой Азии, а в Египте, в Телль-эль-Амарне. Среди глиняных табличек, представляющих собой государственную переписку фараона на аккадском языке, обнаружили письмо, написанное на неизвестном языке неизвестным правителем со странным именем. Сразу возник ряд вопросов: что это за царь, где правил, на каком языке написан текст? В начале XX века археологи нашли большое количество подобных табличек, с текстами на похожем языке при археологических раскопках у турецкой деревни Богазкале.

И только в 1915 году чешский исследователь Бедржих Грозный дешифровал эти письмена. Благодаря этому открытию стало очевидно, что на территории Малой Азии в древности существовало мощное обширное царство, составлявшее конкуренцию окружающим странам, вплоть до Египта.

Найденные тексты были написаны на одном из индоевропейских языков. Иначе говоря, хеттский язык принадлежал к той же самой семье языков, что и используемый нами русский язык. Это свидетельствует об общности наших с хеттами предков (ну, или по крайней мере многих из нас). Более того, хеттский язык оказался первым индоевропейским языком, зафиксированным письменно.

Об индоевропейцах, их происхождении, языковой, культурной и религиозной специфике мы будем говорить немного позднее в связи с историей религиозной жизни Индии. Причина этого в том, что благодаря движению народов во 2-м тысячелетии до Р. X. значительные массы индоевропейских племен переместились с собственно европейских пространств на территорию Северного Индостана. Здесь культурное и духовное наследие пришельцев проявило себя наиболее ярко, в том числе и в отношении творческого осмысления принесенных с собой религиозных идей. Пока же скажем, что жители не только современной Индии, но и Ирана, Таджикистана, Греции, а также большинство европейских народов, включая славянские, германские, романские, являются потомками говоривших некогда на одном языке древних индоевропейцев, на что указывают как генетические данные, так и многие языковые особенности.

«Париж стоит мессы», или Как «меняют власть на веру»

Вопрос о древней прародине всех предков индоевропейских народов, в том числе и хеттов, остается дискутируемым в современной науке. Для нас в данном случае важно, что хетты не были коренным, аборигенным населением Малоазийского полуострова, а пришли сюда из других земель, вероятно, лежащих в более северных странах. Произошло это, предположительно, в 3-м тысячелетии до Р. X. На этих территориях они застают гораздо более развитые культуры городского типа, носителями которых были хурриты («хур» – значит «утро», «народы утра») и хатты (или хатти по другому варианту).






У нас имеется крайне мало информации о культуре и традициях как хурритов, так и хатти, хотя есть некоторое количество текстов и даже изображения. Основываясь на определенном «портретном сходстве», некоторые исследователи высказали предположение, что хатти были одним из народов, оказавшихся предками современных армян. Однако доказать эту смелую гипотезу сегодня вряд ли возможно. Именно преемниками и наследниками земель хатти и хурритов и оказались хетты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги