Читаем Религии мира. История духовных поисков человечества полностью

Хеттская мифология дает нам уникальный пример симбиоза религии завоевателей и покоренного народа. При этом духовная традиция, принесенная этим воинственным народом на территорию Малой Азии, довольно рано ответвилась от общего древнего индоевропейского корня, породив оригинальные концепции, о которых мы немного рассказали в этой главе. В последующих главах мы будем еще не раз иметь возможность вспомнить хеттскую цивилизацию при рассмотрении иных вариантов религиозной традиции индоевропейских народов.

Глава 6. Зороастризм: зачем говорил Заратустра?

1. ЗОРОАСТРИЗМ ВОЗНИК, ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО, НА РУБЕЖЕ 2-ГО И 1-ГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ ДО Н. Э.

2. У ИСТОКОВ ЗОРОАСТРИЗМА СТОЯЛ ОДИН ЧЕЛОВЕК – РЕЛИГИОЗНЫЙ РЕФОРМАТОР, СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЬ И ПРОРОК ЗАРАТУСТРА.

3. ОСОБЕННОСТЬ ЗОРОАСТРИЗМА – СВОЕОБРАЗНЫЙ МОНОТЕИЗМ, НАСТАИВАЮЩИЙ НА ПРОТИВОБОРСТВЕ СВЕТЛОГО И ТЕМНОГО НАЧАЛ И НАЛИЧИИ «МЛАДШИХ» БОЖЕСТВ.

4. СОГЛАСНО УЧЕНИЮ ЗОРОАСТРИЙЦЕВ, ВРЕМЯ БЫТИЯ НАШЕГО МИРА ОГРАНИЧЕНО И ДЕЛИТСЯ НА ПЕРИОДЫ, В ПОСЛЕДНИЙ ИЗ КОТОРЫХ ПРОИЗОЙДЕТ ПОБЕДА СВЕТА И ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ.

5. СОБЛЮДЕНИЕ РИТУАЛОВ ДЛЯ ЗОРОАСТРИЙЦЕВ НЕ МЕНЕЕ ВАЖНО, ЧЕМ СЛЕДОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫМ НОРМАМ, ПОСКОЛЬКУ РИТУАЛЫ ДЕЛАЮТ ЧЕЛОВЕКА СТОРОННИКОМ СВЕТА И ДОБРА.

6. В XIX ВЕКЕ НИЦШЕ ИСПОЛЬЗОВАЛ ОБРАЗ ЗАРАТУСТРЫ ДЛЯ СОЗДАНИЯ КОНЦЕПЦИИ СВЕРХЧЕЛОВЕКА, ЧТО ПОЗЖЕ ВЗЯЛИ НА ВООРУЖЕНИЕ ИДЕОЛОГИ НАЦИЗМА.

Компромиссное единобожие

Во 2-м тысячелетии до Р. X. одна из ветвей древних индоевропейцев заселила обширные территории Передней и Южной Азии, где ныне находятся современные Иран, Ирак, Пакистан и некоторые другие государства. Этот народ, включавший в себя множество племен, традиционно принято именовать иранцами, или персами. Именно в обозначенном нами ареале и возник зороастризм – одна из древнейших монотеистических религий, дожившая до сего дня.

Справедливости ради следует сказать, что количество зороастрийцев крайне невелико по мировым масштабам. Общее их число – около 200 тысяч человек, большая часть проживает в Индии, где их называют парсы (около 100 тысяч), а также в Иране (около 25 тысяч), где они известны как гебры. Крупные диаспоральные общины имеются в Западной Европе и США.

Одним из самых медийно знаменитых этнических зороастрийцев был Фредди Меркьюри, лидер группы Queen. Он родился в семье парсов на Занзибаре, в Танзании. Несмотря на то что музыкант в период своей взрослой жизни не следовал нормам родной для него веры, он никогда и не отрекался от нее. Его похороны были проведены с участием зороастрийских жрецов, однако вопреки требованиям этой религии тело было кремировано.

Появилась эта религия в результате реформы, автором которой был человек по имени Заратустра (или Зороастр, как его иначе называют). Сами зороастрийцы, основываясь на своих священных текстах, говорят о том, что он жил за 258 лет до Александра Македонского, то есть примерно в VI веке до н. э. Однако по мнению ряда ученых, Заратустра жил на рубеже 2-го и 1-го тысячелетий до н. э., то есть еще на несколько веков раньше.

Заратустра был жрецом местной религии, восходящей к общему с индуизмом индоевропейскому корню. Однако иранская ветвь традиции довольно рано, еще в 3-м тысячелетии, оформилась как самостоятельная. В любом случае как образованный священнослужитель Заратустра хорошо знал древние иранские религиозные тексты. Очевидно, он был недоволен их содержанием, но, как показывает анализ, творчески их использовал при составлении своих священных текстов.

Весь объем священного писания зороастризма именуется красивым словом «Авеста», этимология которого не вполне ясна. Целиком корпус Авесты не сохранился, но имеются значительные фрагменты, которые изучаются исследователями. Самая древняя часть Авесты называется «Ясна», она включает так называемые гаты – проповеди самого реформатора.

* * *

Зороастризм, очевидно, обладал внутренней силой и убедительностью. По крайней мере на протяжении более чем тысячелетнего периода, с VI века до Р. X. и по VII век после Р. X., когда начинается период арабских завоеваний, положивших предел зороастрийскому влиянию в Персии, зороастризм de facto (de jure не всегда) являлся государственной религией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги