Религия, этика и выживание человечества в XXI веке

Помимо собственно религиозной деятельности, саентологи поддерживают социально ориентированные программы, нацеленные на преодоление наркомании и алкоголизма, реабилитацию людей, нарушивших закон, укрепление светской этики в рамках программы «Дорога к счастью».

Приверженность саентологов принципам религиозной свободы и веротерпимости чрезвычайно важна в современном мире, так как помогает избежать нарастания религиозной нетерпимости, чреватой угрозой межрелигиозных конфликтов.

Заключение

«Многознание уму не научит», – впервые эта мудрая мысль была произнесена древнегреческим философом Гераклитом[537] в V веке до н. э. Она не потеряла своей актуальности и в наше время. Наибольшую ценность для каждого человека представляют именно те знания и навыки, которые жизненно важны для него, чтобы быть здоровым, успешным и счастливым.

Первостепенное значение для современного человека имеет умение учиться – не тонуть в бурном потоке информации, уверенно плыть к намеченной цели, пополняя багаж необходимых знаний и умений.

Не менее важно умение думать и добиваться разумных целей – анализировать, принимать рациональные решения, идти к намеченной цели. Как заметил основатель одной из новых религий[538], «мудрость – это не фиксированная идея. Это умение использовать свой ум».

И, вероятно, самое главное – быть порядочным, нравственным человеком, сопереживать окружающим, учитывать их интересы, помогать тем, кто попал в беду, в трудные жизненные обстоятельства.

Уже наступило время, когда человечество достигло такого уровня технологического развития, когда оно может уничтожить планету Земля и погибнуть. Теперь необходимо поднять уровень нравственного развития человечества до такой высоты, чтобы оно поставило цель спасти нашу планету и начало решительно действовать для достижения этой благородной цели.

Знакомство с этическими учениями и принципами разных религий, которым посвящена эта книга, показывает, что люди накопили значительный духовно-нравственный потенциал, который помогает решению многих глобальных, локальных и личностных проблем.

Надеюсь, что читатели найдут в этических нормах и наставлениях разных религий семена добра, истины и мудрости, которые дадут добрые всходы в их сердцах.

Приложения

Приложение 1. Какие результаты приносит технология восстановления этики в бизнесе

Интервью Вадима Викторовича Мальчикова, основателя и главного специалиста «Центральной тренинговой компании»

Вопрос: Существует широко распространённое убеждение, что успешный бизнес в нашей стране несовместим с этикой. Чтобы преуспевать, предприниматель должен уклоняться от налогов, платить взятки, завышать цены и совершать другие неблаговидные поступки, иначе он разорится. Вопреки этой точке зрения, Вы учите владельцев компаний быть этичными. Можете ли Вы привести примеры, когда бизнесмен, введя этику в своей фирме, реально выигрывал?

Ответ: Это представление основано на непонимании понятия «этика». Его часто путают с этикетом (нормами вежливого поведения в обществе) или моралью (правилами поведения, за нарушение которых можно понести наказание). Этика же является разумностью, мудростью. Это технология выбора наилучшего способа действия в сложившихся обстоятельствах, понятия о правильном и неправильном.

Бизнесмены, которые дают взятки и уклоняются от налогов, пытаются быть этичными на своём уровне понимания. Им кажется, что они будут лучше жить, если украдут или дадут другим украсть. Это всего лишь недальновидное мышление, так как не просчитываются все последствия действий и не учитывается вред, который наносится окружающим. Это распространённая точка зрения, что украв (особенно у государства в нашей стране), можно быстрее и легче обогатиться, чем заработав. Ведь не нужно предоставлять взамен ценный продукт или услугу, которые сложно произвести. Но если посмотреть на реальную угрозу, которую несёт с собой нарушение уголовного кодекса, становится понятно, что действие не является оптимальным даже для самого вора.

Бизнесмены, которые воруют, просто не учитывают интересы окружающих. Поэтому, когда их заставляешь взглянуть на тех, у кого они украли, им становится дискомфортно и они начинают искать другие пути решения проблемы. А когда они рассматривают возможные последствия своего преступления, желание найти другой выход усиливается.