(ок. 820–891), патриарх Константинопольский, богослов
52 В человеке я вижу тайну богословия.
Кураев А. Вызов экуменизма. — М., 2003, с. 142
(Fry, Roger, 1866–1934), американский писатель
53 Бах почти заставляет меня поверить в Бога.
Устное высказывание; приведено в книге Вирджинии Вулф «Роджер Фрай» (1940), гл. 11. Augard T. The Oxford Dictionary of Modern Quotations. — Oxford; New York, 1997, p. 120.
(Franklin, Benjamin, 1706–1790), американский ученый, политик, публицист
54 Колокол созывает в церковь, но сам никогда не слушает проповеди.
Stevenson, p. 164
(France, Anatole, 1844–1924), французский писатель
55 Теология <…> судит о непознаваемом с неслыханной точностью.
France A. Les opinions de M. J'er^ome Coignard. — Paris, 1915, p. 16
(Francesco d'Assisi, 1182–1226), итальянский монах-проповедник, учредитель ордена францисканцев
56 Нет, не бесы Его [Христа] распяли; это ты с ними Его распял и еще распинаешь, услаждаясь пороками и грехами.
Катехизис, с. 152
57 Слава Тебе, Господи мой, за все Твои Творения, / особливо же за достославного брата нашего Солнце <…>, / Хвала Господу моему за сестру Луну <…>, / Хвала Господу моему за брата Ветра <…>, / Хвала Господу моему за сестру Воду <…>, / Хвала Господу моему за брата Огня.
«Благовестник» (Москва), 1994, № 2, с. 35
58 Хвала Господу моему за сестру нашу Смерть.
«Благовестник» (Москва), 1994, № 2, с. 35
Согласно анонимному житию св. Франциска «Зерцало совершенства» («Speculum perfectionis» (1244), гл. 122), умирающий Франциск сказал: «Приветствую тебя, сестра моя Смерть» («Bene veniat soror mea Mors»,
59 Мой Бог и мое все!
// Deus meus et omnia!Молитва Франциска, согласно «Деяниям блаженного Франциска и его товарищей» (ок. 1327–1340; в итальянском переводе: «Цветочки святого Франциска»), I, 21–22. franciscanos.net/fuentes/actus.htm.
Повторено в трактате Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (1427), 34, 1. thelatinlibrary.com/kempis/kempis3.shtml. Эти слова использовались в качестве девиза ордена францисканцев.
60 Вот, брат осёл, как надо с тобой обращаться, терпи побои.
Обращение Франциска к своему телу, которое он бичевал ради подавления плотской страсти (Фома Челанский, «Второе житие Франциска Ассизского» (1246), гл. 82). Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 59.
61 Скоморох Господень.
// Ioculator Dei.Франциск о себе, согласно житию XIII в., написанному неизвестным автором из Перуджии (т. н. «Перузинский аноним»). Markiewicz, s. 138. Цит. также в форме «Ioculator Domini».
62 Если меня считают святым, а я не буду вести жизнь святого, то я лицемер.
Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 25
63 Бесы — Божии палачи; <…> Господь не пропускает без наказания в этой жизни ни одной вины в тех, кого Он истинно любит.
Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 45
«Палачом Божиим» («Dei carnifex»,