Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

4 * Мои знания пессимистичны, но моя вера оптимистична.

В такой форме цитировалось Александром Менем. Напр.: «Литературная газета», 1990, № 2, с. 13.

У Швейцера: «Мои знания пессимистичны, но моя воля и надежда оптимистичны» («Из моей жизни и моих мыслей», 1932). Schweitzer A. Aus meinem Leben und Denken. — Leipzig, 1932, S. 208.

5 Этика благоговения перед жизнью.

«Культура и этика» (1923)

Schweitzer A. Kulturphilosophie. — M"unchen 1923, Bd. 2, S. 244

Выражение «благоговение перед жизнью» («die Ehrfurcht vor dem Leben», нем.) было известно уже в 1-й пол. XIX в.

-> «Все живое Священно» (Б-1054).

6 Этика есть безграничная ответственность за все, что живет.

«Культура и этика», XXI; пер. Н. А. Захарченко и Г. В. Колшанского

Отд. изд. — М., 1973, с. 308

7 Чтобы научиться молиться, нужно сначала научиться благодарить.

«Проповедь к празднику урожая: О благодарности Господу»

Schweitzer A. Strassburger Predigten. — Bern; M"unchen, 1966, S. 36

ШИЛЛЕР, Фридрих

(Schiller, Friedrich, 1759–1805), немецкий поэт

8 Вселенная есть мысль Бога. // Das Universum ist ein Gedanke Gottes.

«Философские письма» (1786), разд. «Теософия Юлия. Мир и мыслящее существо»

de.wikiquote.org/wiki/universum

9 Ты можешь, ибо ты должен. // Du kannst, denn du sollst.

«Философы», стихотворение (1796)

Бабкин, 1:369

В пер. Вл. Соловьева: «Можешь, коль долг повелел». Шиллер Ф. Собр. соч. в 7 т. — М., 1955, т. 1, с. 243.

Формула «Ты можешь, ибо ты должен» обычно приписывается И. Канту, однако в таком виде принадлежит Шиллеру.

-> «Я могу, следовательно, я должен» (Г-144).

10 И с отвращеньем в душе делай, что требует долг.

«Философы»; пер. Вл. Соловьева

Шиллер Ф. Собр. соч. в 7 т. — М., 1955, т. 1, с. 243

Пародийное воспроизведение мысли И. Канта: «соблюдать [нравственный закон] из чувства долга, а не из добровольного расположения» («Критика практического разума», I, 2, 3) (1788). Кант, 4(1):411.

ШИРАК, Жак

(Chirac, Jacques, р. 1932), президент Франции в 2002–2007 гг.

11 Корни Европы столь же мусульманские, как христианские.

В беседе с депутатом парламента ЕС Филиппом де Вилье в Елисейском дворце 28 окт. 2003 г. («Le Figaro», 29 окт. 2003). actionfrancaise.net/presse-articles-non_villiers.htm.

ШОПЕНГАУЭР, Артур

(Schopenhauer, Arthur, 1788–1860), немецкий философ

12 Проповедовать мораль легко, трудно обосновать мораль.

«Воля в природе» (1836); эпиграф к трактату «Об основе морали» (1841)

Шопенгауэр А. Афоризмы и истины. — М.; Харьков, 2000, с. 293

13 Мир — все равно что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой — дьяволы.

«К учению о страданиях мира» (1851); пер. Ф. В. Черниговца

Шопенгауэр А. Афоризмы и истины. — М.; Харьков, 2000, с. 645

14 Безграничное сострадание ко всем живым существам — это наиболее прочное и надежное ручательство за нравственно-добропорядочное поведение <…>. Истинно моральный основной импульс есть сострадание.

«Об основе морали» (1841), § 19; пер. Ю. И. Айхенвальда

Шопенгауэр А. Афоризмы и истины. — М.; Харьков, 2000, с. 423–424

ШОУ, Джордж Бернард

(Shaw, George Bernard, 1856–1950), английский драматург

15 * Мы не вправе потреблять счастье, не производя его.

«Кандида» (1898), д. I

Knowles, p. 706

16 Не делай другим то, что ты хотел бы, чтобы они делали для тебя. У вас могут быть разные вкусы.

«Правила революционера» (1903)

bartleby.com/157/6.html

«Правила революционера» — заключительная часть «Карманного справочника революционера», опубликованного вместе с драмой «Человек и сверхчеловек».

17 На свете есть только одна религия, хотя существует она в тысячах разновидностей.