Читаем Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник полностью

Предисловие к «Пьесам приятным» (1898); пер. Е. Корниловой

Шоу Дж. Б. Полн. собр. пьес. — М., 1978, т. 1, с. 314

Цит. также в форме: «Религия только одна, но в сотне обличий».


18 Святые и пророки <…> всегда выбирают себя сами.

«Святая Иоанна», драма (1924), предисловие, разд. «Закон перемены есть закон Бога»; пер. Н. Рахмановой

Шоу Дж. Б. Полн. собр. пьес. — М., 1981, т. 5, с. 343


19 Чудо <…> — это событие, которое рождает веру. <…> Тем, кто их видит, они могут казаться весьма удивительными, а тем, кто их творит, весьма простыми. Но это не важно. Если они укрепляют или порождают веру — это истинные чудеса.

«Святая Иоанна», картина II; пер. О. Холмской

Шоу Дж. Б. Полн. собр. пьес. — М., 1981, т. 5, с. 383


20 Когда глупый человек делает что-то, чего он стыдится, он всегда заявляет, что повинуется долгу.

«Цезарь и Клеопатра» (1900), д. III; пер. М. Богословской и С. Боброва

Шоу Дж. Б. Полн. собр. пьес. — М., 1979, т. 2, с. 176


21 Англичанин считает, что <…> Бог — англичанин.

Интервью корреспонденту «Нью-Йорк таймс» Герману Бернштайну («Нью-Йорк таймс», 14 мая 1911)

Bernstein H. With Master Minds: Interviews. — New York, 1913, p. 90

Также: «Большинство англичан <…> убеждены, что Господь — англичанин, по всей вероятности, получивший образование в Итоне» (Эдмэ Элизабет Делафилд, «Британский характер») (1951). Rees, p. 166.

Высказывание Л. Фейербаха: «У благочестивых христианских германофилов есть „германский бог“, у благочестивых испанцев — свой испанский бог, у французов — французский бог. У французов даже есть пословица: Бог — француз (Le bon Dieu est Francais). <…> Многобожие будет существовать до тех пор, пока человечество будет состоять из разных народов» («О сущности христианства», I, 19). Фейербах, 2:209.

-> «Русский бог» (Ан-58).


ШПЕНГЛЕР, Освальд

(Spengler, Oswald, 1880–1936), немецкий философ


22 Тот, кто определяет Бога, — уже атеист.

«Мысли» (опубл. в 1941 г.)

Duden, S. 664


23 Человек редко знает, во что он действительно верит.

«Мысли»

Duden, S. 661

Э

ЭБНЕР — ЭШЕНБАХ, Мария фон

(Ebner-Eschenbach, Maria, 1830–1916), австрийская писательница


1 В добро верят лишь те немногие, кто его творит.

«Афоризмы» (1-е изд.: 1880), I, 64

Ebner-Eschenbach, S. 24

У Льва Толстого: «Чтобы поверить в добро, надо начать делать его» («Круг чтения», «21 мая») (1905). Толстой, 41:338. Здесь же цитировалось высказывание английской писательницы Гарриет Мартино (H. Martineau, 1802–1876): «Никто не может иметь понятия о добре, пока не начал его творить». Толстой, 41:339.


2 Нас привязывают к жизни те, кому мы служим опорой.

«Афоризмы», I, 99

Ebner-Eschenbach M. Aphorizmen. — Berlin, 1884, S. 36


3 Наименьшие грешники приносят наибольшее покаяние.

«Афоризмы», III, 2

Ebner-Eschenbach M. Aphorizmen. — Berlin, 1884, S. 75


4 Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.

«Афоризмы», IV, 1

Ebner-Eschenbach M. Aphorizmen. — Berlin, 1884, S. 111


5 Смирение — это неуязвимость.

«Афоризмы»

Duden, S. 605


6 Критицизм может сделать тебя философом, но только вера может сделать тебя апостолом.

«Афоризмы»

Ebner-Eschenbach M. Aphorismen. — Bad Goisern, 1966, S. 28


7 Чем дальше мы продвигаемся в познании Бога, тем дальше Бог удаляется от нас.

«Афоризмы»

Ebner-Eschenbach M. Aphorismen. — Bad Goisern, 1966, S. 28


ЭЙНШТЕЙН, Альберт

(Einstein, Albert, 1879–1955), немецкий физик


Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее