Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

131 Так хочет Бог! // Deus vult (Dieu le veut) (лат., франц.).

Боевой клич Первого крестового похода (1096), появившийся после речи папы Урбана II 26 нояб. 1095 г. в Клермоне о гробе Господнем. Позднее этот лозунг стали приписывать странствующему проповеднику Петру Отшельнику (Амьенскому) (ок. 1050–1115). Эпоха крестовых походов. — Смоленск, 2001, с. 278; Markiewicz, s. 325.

132 Только верой, только благодатью, только через Писание. // Sola fide, sola gratia, sola scriptura (лат.).

«Сводная формула» Реформации (прежде всего лютеранства), возникшая не ранее XIX в. В конце XX в. в США появилась формула «Пять „Только“» («Five Solas»), включающая также принципы «Solus Christus» («Только Христом») и «Soli Deo Gloria» («Одному только Богу слава»).

-> «Одной лишь верою <…> мы получаем оправдание» (Л-113).

133 Тот, кто встречает Иисуса, встречает иудаизм.

Декларация немецких католических епископов об отношении к иудаизму (апр. 1980). Повторено папой Иоанном Павлом II в речи перед еврейской общиной Мюнхена 17 нояб. 1980 г. Markiewicz, s. 513.

134 Тринадцатый Апостол и Судия Вселенной.

Один из титулов патриарха Александрийского. Полное титулование: «Блаженнейший, Божественнейший и Святейший Отец и Пастыреначальник, Папа и Патриарх Великого Града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец Отцов, Пастырь Пастырей, Архиерей Архиереев, Тринадцатый Апостол и Судия Вселенной». Правосл. энц., 1:592.

«Тринадцатым апостолом» нередко называли св. Павла. Также у Иоанна Златоуста: «Вчера вечером она [византийская императрица Евдоксия] называла меня тринадцатым апостолом, а сегодня назвала меня Иудою» («Беседа при отправлении в ссылку» (403 г.), II, 437). Иоанн Златоуст, 3(2):454.

135 Третье царство. Тысячелетнее царство.

Выражение «Das Dritte Reich» в значении «Третье царство», или «Третья империя», появилось в средневековой Германии; оно восходит к учению богослова XII в. Иоахима Флорского о «трех эрах» истории человечества, которым в политической сфере соответствуют «три царства». Bottcher K. (und and.). Gefl"ugelte Worte, Zitate, Sentenzen. — Leipzig, 1981, S. 627.

В «Откровении» Иоанна Богослова (20:4) предсказывалось, что после первого пришествия Антихриста праведники будут царствовать с Христом тысячу лет. О «Тысячелетнем царстве (рейхе)» писали философ-мистик Я. Бёме (1623), поэт-романтик Новалис (1802) и др. Там же, S. 156.

136 У Бога нет религии.

С 1990-х гг. изречение обычно приписывается Махатме Ганди — вероятно, безосновательно.

В 1929 г. француз Поль Ришар, последователь учения «интегральной йоги», созданного индийцем Шри Ауробиндо, писал: «Над всеми религиями — их Бог, а у Бога нет религии». Richard P. The Scourge of Christ. — New York, 1929, p. 208.

Также в сборнике афоризмов русского философа Григория Ландау «Эпиграфы» (Париж, 1930): «У Бога нет религии; религия бывает только у людей». Ландау Г. Эпиграфы. — М., 1997, с. 77.

137 Умер Великий Пан!

Из предания, рассказанного Плутархом («Об оракулах», 17): когда торговое судно проплывало мимо греческого острова Паксос, с берега раздался голос, велевший кормчему возвестить, что великий Пан (бог, олицетворявший силы природы) умер. Об этом было передано императору Тиберию, а мудрецы пояснили ему, что Пан, рожденный от смертной женщины, не обладал бессмертием богов.

Тиберий правил в 14–37 гг. н. э.; некоторые христианские апологеты полагали, что смерть Пана случилась в момент появления на свет Иисуса Христа и знаменовала конец язычества. Ашукины, с. 620; Markiewicz, s. 495.

138 Уничтожьте богослужение, и вы уничтожите Церковь. // Tolle missam, tolle ecclesiam (лат.).

Изречение, появившееся в католической публицистике, по-видимому, в 1960-е гг. как отклик на реформу богослужения, предпринятую II Ватиканским собором. Обычно приписывается Мартину Лютеру; иногда — кардиналу Джону Генри Ньюмену (1801–1890).

139 Учитель Церкви. // Doctor Ecclesiae (лат.).

Выражение восходит к Новому Завету: «…Иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями» (1 Кор. 12:28).