Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

59 Возможно, наша роль на этой планете не в том, чтобы почитать Бога, а в том, чтобы создать его. И тогда наша работа будет сделана, и настанет время игры.

«Мнение машины», эссе («The Mind of the Machine» в журн. «Playboy», дек. 1968)

□ Цит. по: «Humanitas. Journal of the Institute of Man» (Pittsburgh), v. 6 (1970–1971), p. 79

КЛЕОБУЛ из Линда

(VI в. до н. э.), древнегреческий философ

60 В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.

Цит. у Диогена Лаэртского, I, 93. □ Диог. Лаэр., с. 92.

КЛИМЕНТ V

(Clemens V,?–1314), римский папа с 1305 г.

61 Воинствующая Церковь. // Ecclesia militans.

Из письма французскому королю Филиппу IV Красивому (1311). Имелась в виду земная Церковь до второго пришествия Христа, которая борется за спасение душ, в отличие от «торжествующей Церкви» («Ecclesia triumphans») — сообщества верующих после пришествия Христа. □ Gefl. Worte-01, S. 389–390.

У Августина: «…Блаженная [Церковь] неизменно пребывает среди святых ангелов и, как должно, помогает своей странствующей части, потому что та и другая будут соединены общей участью в вечности, а теперь соединены узами любви» («Энхиридион Лаврентию», 56). □ Августин-1998, 2:37.

КЛИМЕНТ VII

(Clemens VII, 1478–1534), римский папа с 1523 г.

62 Non possumus (лат.). // Не можем.

В 1529 г., в ответ на просьбу английского короля Генриха VIII дать ему развод с Екатериной Арагонской, чтобы жениться на Анне Болейн. Пять лет спустя (1534) Генрих VIII отделил английскую церковь от Рима.

С этого времени «Non possumus» — формула отказа римских пап от выполнения требований светской власти. Этими словами в письме от 8 фев. (а затем в энциклике от 19 фев.) 1860 г. Пий IX ответил на требование Наполеона III уступить папские земли королю Италии Виктору Эммануилу II. □ Boudet, p. 941–942.

Формула взята из латинского перевода Нового Завета (п Б-835).

КЛИМЕНТ ХIII

(Clemens ХIII, 1693–1769), римский папа с 1758 г.

63 Пусть будут такими, каковы они есть, или пусть вовсе не будут. // Sint et sunt, aut non sunt (лат.).

Ответ на предложение французского кардинала Жана Франсуа Жозефа де Рошшуара (de Rochechouart) изменить конституцию ордена иезуитов (в 1761 г.).

Чаще — по-видимому, без достаточных оснований — фраза приписывается генералу ордена иезуитов Лоренцо Риччи (1703–1775). Так он будто бы отвечал Людовику ХV на предложение реформировать орден (в 1762 г.), а затем, незадолго до роспуска ордена в июле 1773 г., — папе Клименту ХIV. Эта версия появилась в книге Луи де Караччиоли «Жизнь папы Климента ХIV» (Париж, 1775). □ Gefl. Worte-01, S. 391.

КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ

(? — до 215), греческий философ, глава христианской школы в Александрии

64 Кто сам себя знает, тот дойдет и до познания Бога; а кто познает Бога, тот будет стараться Ему уподобиться.

«Педагог», III, 1; пер. Н. Н. Корсунского и Г. Чистякова

□ Отд. изд. — □ Без места изд., 1996, с. 213

В мусульманском мире изречение «Кто познал себя, тот уже познал своего Господа» приводилось со ссылкой на пророка Али. □ Газали. Эликсир счастья. — СПб., 2002, ч. 1, с. 39.

65 Можно быть верующим и неграмотным, однако уразуметь существо веры неуч не в состоянии.

«Строматы», I, 6, 35, 1; здесь и далее пер. Е. В. Афонасина

□ Строматы, 1:96

66 Вера — это акт свободного выбора <…> и <…> основа всякого разумного выбора.

«Строматы», II, 2, 9, 2

□ Строматы, 1:266

67 Страх Божий заключается в боязни греха <…>. В действительности, это не страх Бога, но страх потерять Его.

«Строматы», II, 8, 39, 5; II, 8, 40, 2

□ Строматы, 1:283

68 Человек добродетельный <…> пребывает на грани, отделяющей природу бессмертную от смертной.

«Строматы», II, 18, 81, 2

□ Строматы, 1:304