Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

69 Человек должен стремиться к познанию Бога не из-за желания спастись, но ради божественной красоты и величия, святости, превосходства и сверхъестественности самого этого знания. <…> И если бы воистину был предложен выбор между богопознанием и вечным спасением <…>, то <…> мудрец выбрал бы богопознание.

«Строматы», IV, 22, 136, 3–5

□ Строматы, 2:60

70 Вера есть <…> ухо души.

«Строматы», V, 1, 2, 1

□ Строматы, 2:146

71…Постичь Всемогущество через знание не того, чтó он есть, но того, чем он не является.

«Строматы», V, 11, 71, 1

□ Строматы, 2:187

В «Ареопагитиках» (V в.): «При славословии Сверхъестественного отрицательные суждения предпочтительнее положительных» («О мистическом богословии», II; пер. Л. Лутковского). □ Мистическое богословие. — Киев, 1991, с. 7.

Высказывание Фомы Аквинского: «Говоря о Боге, мы не можем установить, чем Он является, а лишь чем Он не является» («Сумма против язычников» (1259), I, 13). □ Markiewicz, s. 415.

72 Поститься — означает отказаться от всякого зла, будь то зло в действиях, словесное или в помышлениях.

«Строматы», VI, 12, 102, 3

□ Строматы, 3:58

73 Молитва <…> — это разговор с Богом. <…> Мы говорим молча, восклицая внутренне.

«Строматы», VII, 7, 39, 6

□ Строматы, 3:219

В пер. Н. Корсунского: «Молитва есть собеседование с Богом». □ Отд. изд. — Ярославль, 1892, стб. 824.

74 Все в этом мире управляется наилучшим из возможных способов.

«Строматы», VII, 7, 45, 4

□ Строматы, 3:223

→ «Бог избирает наилучший из всех возможных миров» (Л-52); «Что Бог делает, все к лучшему» (Т-19а).

75 Кто предпринимает великие дела, подвергается и великим искушениям.

«Строматы», VII, 16, 99, 5

□ Строматы, 3:252–253

КЛИНТОН, Хиллари

(Clinton, Hillary, р. 1947), американский юрист и политик

76 Чужих детей не бывает. // There is no such things as other people's children.

«Newsweek», 15 янв. 1996

□ Knowles, p. 221

КЛООТС, Анахарсис

(наст. имя Жан Батист дю Валь дю Грас) (Cloots, Anacharsis (Jean Baptist du Val du Grace), 1755–1794), прусский барон, участник Французской революции, депутат Конвента

77 Личный враг Иисуса Христа.

Клоотс о себе. □ les.guillotines.free.fr/cloots.htm.

78 Я имел в виду возрожденный человеческий род, когда говорил о Народе-Боге, колыбелью которого, как и центром объединения, является Франция.

«Конституционные основы Республики рода человеческого», речь в Конвенте 26 апр. 1793 г.

□ Жорес Ж. Социалистическая история Французской революции. — М., 1976, т. 6, с. 63

КЛЮЧЕВСКИЙ, Василий Осипович

(1841–1911), историк

79 Верует ли духовенство в Бога? Оно не понимает этого вопроса, потому что оно служит Богу.

«Афоризмы» (опубл. посмертно)

□ Ключевский В. О. Соч. в 9 т. — М., 1990, т. 9, с. 384

80 Обряд — религиозный пепел: он охраняет остаток религиозного жара от внешнего холода жизни.

«Афоризмы»

□ Ключевский В. О. Соч. в 9 т. — М., 1990, т. 9, с. 376

81 Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.

«Афоризмы»

□ Ключевский В. О. Соч. в 9 т. — М., 1990, т. 9, с. 397

82 Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями.

«Афоризмы»

□ Ключевский В. О. Соч. в 9 т. — М., 1990, т. 9, с. 434

КОКТО, Жан

(Cocteau, Jean, 1889–1963), французский драматург

83 Опиум похож на религию, как иллюзионист на Иисуса.