Читаем Религиоведение полностью

с разной степенью строгости. В Саудовской Аравии, например, нару-шителей подвергают жестоким уголовным наказаниям. В ряде стран, в частности в Египте, такие наказания не практикуются, но возможно общественное порицание, а в Турции, также стране традиционного

ислама, на мужских собраниях и просто в обыденной жизни принято

ограниченное употребление алкогольных напитков.

Запрет на взимание ссудного процента ( риба) рассматривается

как один из принципов создания мусульманского социально и экономически справедливого общества. Однако функционирование современного банковского дела без риба практически невозможно. В обход

запрета в практику вошли специальные формы ведения экономической деятельности, например, используется принцип партнерства, что

подразумевает либо получение фиксированного размера прибыли от

клиента, взявшего кредит, — тем самым он превращается в делового

партнера, либо существует практика получения дохода от перепрода-жи, что уже не квалифицируется шариатом как ростовщичество.

Многие предписания шариата касаются норм поведения в общественной и личной жизни: правила трапезы («ешьте пищу с краев и не

ешьте с середины», «не пейте из горлышка» и др.), приветствий, поведения младших по отношению к старикам. Шариат требует, чтобы

мусульмане уважали родителей и родственников. Непочтительное отношение к родителям расценивается как тяжкий грех.

Глава 3. Мировые религии 313

Большое внимание уделяется статусу женщины, подробно разработаны условия заключения и расторжения брака, имущественные

и наследственные права женщин, мужчине предписывается заботиться о женщине, поскольку она нужна ему, и он несет за нее материаль-ную ответственность. Из Корана явствует, что женщина хотя и создана Аллахом, но не во всем равна мужчине: «Женщины имеют такие

же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению» (К 2:228). Женщины ограничены

в праве на наследование (доля женщины меньше доли мужчины), в праве на дачу показаний в суде и др. Ограничения распространяются и на выбор супруга — по шариату мужчина может жениться на

иудейке и христианке, но мусульманке разрешается брак только с мусульманином. Согласно Корану, мужчина может иметь до четырех законных жен одновременно при условии равного отношения к каждой

из них (К 4:3). По нормам шариата мусульманкам предписано появляться вне дома в особой одежде (хиджаб). Единых правил хиджаба не

существует. В одних странах женщины должны полностью скрывать

фигуру и лицо, в других допускается ношение чадры, легкого покры-вала, головного платка, закрывающего волосы и шею.

Обряды жизненного цикла обычно выполняются без пышных церемоний, дома. Зато после обязательного ритуала устраиваются пиршес-тва с приглашением множества гостей. Сразу после рождения ребенку в оба уха шепчут слова «Аллаху акбар» (Аллах велик), с которых

начинаются призывы на молитву, а затем формулу исповедания веры

(аш-шахада). На седьмой, четырнадцатый или двадцать первый день

новорожденным дают имя и обривают голову. В возрасте от семи дней

до пятнадцати лет мальчики подвергаются обряду обрезания крайней плоти ( суннат), символизирующему приобщение к исламу. При

заключении брачного договора ( никах) имам или человек, его заме-няющий, читает специальную молитву, произносит благословение

и первую суру Корана. Обряд происходит в присутствии свидетелей

с обеих сторон. Невеста может прислать вместо себя доверенное лицо.

Одной из первостепенных материальных обязанностей мужа перед

женой является преподнесение брачного дара ( махр). Иногда махр

отождествляют с калымом — выкупом за невесту, уплачиваемым ее семье. Этот древний обычай, сохраняющийся у некоторых народов, не

имеет ничего общего с исламом. Махр — это плата за брачные отношения, имущество махра принадлежит только жене и обеспечивает ее

в случае вдовства или развода. Размер махра оговаривается в брачном

314 ИСТОРИЯ

РЕЛИГИИ

договоре. В настоящее время, как и в прошлом, размеры махра могут

быть очень значительными. Поэтому, хотя ислам осуждает безбрачие, многие мужчины могут жениться только в зрелом возрасте, накопив

достаточные средства.

Похоронный обряд начинается с обмывания, производимого по определенным правилам, часто профессионалами, затем тело заворачи-вают в белый саван из трех полотнищ и хоронят как можно быстрее.

Заупокойная молитва произносится имамом или близким родствен-ником, во время захоронения молятся все присутствующие (обычно

это только мужчины). Лицо покойного в могиле должно быть обращено в сторону Каабы. Поминки проходят на третий, седьмой и сороковой дни и через год после смерти.

Мусульманское право и правоведение ( ал-фикх) является составной частью шариата. На начальном этапе истории мусульманской общины не существовало никакой системы судопроизводства. Мухаммад

Перейти на страницу:

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука