Читаем Реликтовая зоология: животный мир из прошлого полностью

Второй тип описаний буньипов говорит о длинношеих существах размером от 1,5 до 4 метров в длину. Существо якобы имеет чёрный или коричневый мех, большие уши и маленькие клыки. Голова напоминает лошадиную или подобную страусу эму. Шея тонкая (иногда с гривой), около одного метра в длину, с многочисленными складками на коже. Есть хвост, подобный лошадиному.

Образ жизни буньипа описывается туземцами как ночной. Обитает он в реках, озёрах и других водоёмах. Буньип, по мнению аборигенов, плавает очень быстро с помощью плавников или лап. Якобы часто можно услышать, как он издаёт очень громкий и угрожающий рев. Буньипы якобы питаются раками, хотя многие легенды говорят о том, что они кровожадны и на людей.

Схематическое изображение буньипа, якобы убитого аборигенами на берегу Файри-Крик, недалеко от Арарата, Виктория, было впервые опубликовано газетой «Остралейжн» в 1851 году. Согласно сопроводительному репортажу этот буньип был пронзён копьём после убийства им аборигена. Антиквар Райнел Джонс утверждал, что до середины 1850-х годов коренные племена «имели привычку ежегодно посещать это место и повторять очертания фигуры буньипа, которая составляет около 11 шагов в длину и 4 шагов в ширину».

Одно из самых ранних сообщений о буньипе датировано 1801 годом. Шарль Бейи на корабле «Географ» исследовал юго-западное побережье Австралии. Во время одной из высадок на материк путешественники вдруг услышал громкий неестественный рёв из близких камышей, растущих на берегах реки Суон. Матросы в испуге бежали, думая, что там скрывается какое-то огромное и опасное животное. Следующее сообщение, связанное с крупным неизвестным пресноводным животным, появилось в 1818 году, когда Гамильтон Юм и Джеймс Михан обнаружили несколько крупных костей на озере Батерст в Новом Южном Уэльсе. Они не называли животное буньипом, но описывали останки существа как очень похожие на останки бегемота или ламантина. Философское общество Австралии позже предложило возместить Юму затраты на новую экспедицию, но тот так больше никогда и не возвращался к озеру. В те же годы в Австралии стали появляться новые сообщения о встречах с животным, предположительно буньипом, в основном на юго-востоке континента. В. Бретон писал, рассматривая, в частности, озеро Джордж (Новый Южный Уэльс), что в нём, по словам аборигенов, живёт тот, кого они называют дьяволом.

В 1821 году Эдвард Смит Холл, политик, журналист, основатель банка штата Новый Южный Уэльс, якобы наблюдал в озере Батерст буньипа, голова которого напоминала бульдожью. В декабре 1822 года тот же человек якобы видел других существ, на этот раз с длинной шеей. Холл утверждал, что после купания в озере, когда он вышел на берег, он увидел на расстоянии около 200 метров чёрные удлинённые шеи с небольшими головами, выступающими из воды.

Буньип становится ближе

Более важным фактом в нашей истории было открытие окаменелых костей некого четвероногого «размером намного большим, чем бык или буйвол» в Веллингтонских пещерах в 1830 году местным жителем Джорджем Ранкином. Сиднейский священник Иоанн Данмор Ланг объявил найденные кости «убедительным доказательством потопа». Тем не менее, известный британский анатом сэр Ричард Оуэн идентифицировал их как кости гигантских сумчатых нототерии и дипротодона. В это же время некоторые поселенцы отмечали, что «все туземцы в этих районах... хранят слухи об очень больших животных, в своё время существовавших в больших ручьях и реках, и многие утверждают, что такие животные в настоящее время ещё существуют».

В июле 1845 года газета «The Geelong Advertiser» объявила об открытии окаменелостей (среди которых был коленный сустав необычно большого размера), найденных вблизи Джилонга, под заголовком «Удивительное открытие нового животного». Газета писала: «Когда кости показали образованному местному аборигену, он сразу опознал его как принадлежащие буньипу, которого, как он заявил, он лично видел. После просьбы сделать рисунок существа он исполнил это без колебаний» (рисунок был похож на движущегося на задних лапах гадрозавра. - Авт.). Более того, когда кости были показаны другим аборигенам, те независимо друг от друга обнаружили, что они также принадлежат буньипу».

В репортаже также приводилась история, когда женщина из аборигенов (и ещё несколько человек) была убита буньипом, и о «самом прямом доказательстве из всех» - о человеке по имени Мумборван, «который показал несколько глубоких ран на груди, сделанных когтями животного», которые он, по его словам, получил, борясь с чудовищем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нумерология
Нумерология

Эти знания помогут вам изменить свою жизнь к лучшему – достичь взаимопонимания в семье, добиться успехов в работе, укрепить здоровье и улучшить благосостояние. Прочитав нашу книгу, вы узнаете, что представляет собой классическая европейская нумерология, откроете тайны каббалистической, а также познакомитесь с китайской нумерологией.Это издание рассказывает о древней эзотерической науке нумерологии, с помощью которой каждый человек, оперируя датой своего рождения, именем и некоторыми другими данными, может узнать о себе много нового и даже предсказать свою судьбу.

Александр Михайлович Гопаченко , Виктор Васильевич Калюжный , Коллектив авторов , Коллектив Авторов , Михаил Николаевич Задорнов

Альтернативные науки и научные теории / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Сообщество разума
Сообщество разума

В конце 70-х годов XX века Марвин Минский выдвинул неожиданную идею, согласно которой человеческий интеллект не так уж сильно отличается от искусственного, как это было принято считать. Со временем эта революционная и во многом обидная для человечества идея получила безупречное логическое обоснование в его программной книге «Сообщество разума».Книга была опубликована в 1986 году и с тех пор многократно переиздавалась на разных языках. За прошедшие годы в области искусственного интеллекта была сделана масса открытий; количество умов, занятых в этом сегменте, с каждым годом растет, но странная вещь – «Сообщество разума» Марвина Минского по-прежнему представляет собой кладезь идей, не утративших новизны и оригинальности.

Марвин Мински , Марвин Минский

Альтернативные науки и научные теории / Педагогика / Образование и наука