литв спасенных о последнем и конечном искуплении.
6:1 первую из… печатей
Как показано в гл. 5, ХриЭто становится основной темой, которая проходит че
стос был единственным, Кто достоин открыть книгу —
ОТКРОВЕНИЕ 6:2
2002
ри. 2
Я взглянул, и вот,d Ïñ. 44:5, 6 è â
на нем
LXX e Çàõ. 6:11;
же и вина
был ему
Îòê. 9:7; 14:14;
19:12 f Ìô. 24:5;
доносный, и чтобы победить.
×åòâåðòàÿ ïå÷àòü: ñìåðòü íà
Îòê. 3:21
3 g Îòê. 4:7 2 ÍÃ, ÃÒ âñåé çåìëå
Âòîðàÿ ïå÷àòü: âîéíà íà çåìëå
îïóñêàåò è ñìîòðè
7
4 h Çàõ. 1:8; 6:2
И когда Он снял четвертую печать,
3
И когда он снял вторую печать, яi Ìô. 24:6, 7
5 j Îòê. 4:7 k Çàõ.
6:2, 6 l Ìô. 24:7
говорящий: иди и смотри. 8
иди
нул, и вот, конь бледный, и на нем всад
6 m Îòê. 7:3; 9:4
рыжий; и сидящему на нем дано
4 ãðå÷. õèíèêñ,
ник, которому имя “смерть”; и ад следо
мир с земли, и чтобы убивали друг дру
ïðèáëèçèòåëüíî
вал за ним; и дана ему
îäíà ìåðà 5 ïðè-
га; и дан ему большой меч.
áëèçèòåëüíî îä-
вертою частью земли —
íîäíåâíûé çàðà-
Òðåòüÿ ïå÷àòü: ãîëîä íà çåìëå
мечом и голодом, и мором и
áîòîê ðàáîòàþùå-
ãî ïî íàéìó
земными.
5
И когда Он снял третью печать,слышал третье животное, говорящее: 8 o Çàõ. 6:3
Ïÿòàÿ ïå÷àòü: âîïëü ìó÷åíèêîâ
6 âëàñòü p Èåð.
иди и смотри. Я взглянул, и вот,
9
14:12; 15:2; 24:10;
И когда Он снял пятую печать, я
вороной, и на нем всадник, имеющий
29:17; Èåç. 5:12, 17; увидел
14:21; 29:5; Ìô.
24:9 q Ëåâ. 26:22
убиенных
посреди четырех животных, говоря
9 r Îòê. 8:3 s [Îòê.
детельство, которое они имели. 10
И20:4] t Îòê. 1:2, 9
щий:
u 2Òèì. 1:8
возопили они громким голосом, гово
совершить главное деяние для вселенной. Он вскры
тожит запасы продовольствия, что приведет к всемир
вает 7 печатей на книжном свитке, и каждая открытая
ному голоду. имеющий меру
Мера — обычный припечать показывает нарастание Божьего суда на земле в
бор для взвешивания: две небольшие чаши свисают по
период будущей скорби (
одной с двух концов уравновешивающего рычага. Это
до конца. За 7 ой печатью идут 7 труб; 7 я труба со
распределению и очередям.
держит 7 чаш.
6:6 хиникс пшеницы
Приблизительное количество,6:2 конь белый
Животное символизирует не именеобходимое для поддержания жизни одного челове
ющий себе подобного период времени, когда воцарит
ка в день. динарий
Стандартная плата за день рабося мир во всем мире — ложный мир, который не бу
ты; за нее можно купить дневное пропитание для од
дет долговечным. О мире будет объявлено чередой лож
ного человека. три хиникса ячменя
Ячмень обычноных мессий, последним из которых станет антихрист (Мф.
использовали для корма скота. Это зерно содержит мало
24:3 5). на нем всадник
Четырьмя лошадьми и ихпитательных веществ, и поэтому оно дешевле, чем пше
всадниками представлены не особые физические лица,
ница. За дневную зарплату можно купить только неболь
а силы. Между тем некоторые отождествляют этого
шое количество ячменя для семьи на день. елей и вино
всадника с антихристом, который будет ведущей мировой
Хотя можно предположить, что эти продукты не спасут
фигурой, и Иоанн замечает, что все человечество бу
от голода, более честным будет признать, что необхо
дет следовать за ним, одержимое идеей установления
димые продукты питания (елей использовался в приго
этого ложного мира. лук
Лук является символом войтовлении хлеба, а вино было необходимо в кулинарии
ны, но отсутствие стрел предполагает, что эта победа
и при очистке воды) вдруг станут роскошью, которые
бескровная: мир заключен на основе соглашений, а не
надо будет сохранять и использовать бережно.
военных действий (ср. Дан. 9:24 27). венец
Это слово6:8 конь бледный
Словом «бледный» передаетсяможет означать лавровый венец, которым награждали
греческое слово, от которого произошли английское и
победивших спортсменов. Он и был ему «дан». Анти
русское «хлорофилл»; оно называет бледный пепель
христ становится царем, его выбирают все жители земли.
но зеленый цвет, который присущ разлагающемуся трупу.
Не думая о расплате, он завоюет целый мир в резуль
Бог дает этому всаднику право истребить до 25% на
тате бескровного переворота.
селения мира. ад
6:4 другой конь… рыжий
Окрас коня (в других педля мертвых, которое обычно называется в одном ряду
реводах он — огненно красный) говорит о разрушительной
со смертью (20:13;