revelati.p65

небе, ни на земле, ни под землею, рас

Бог qВседержитель,

ÃËÀÂÀ 5

крыть сию книгу, ни посмотреть в нее.

rКоторый был, есть и грядет.

1 a Èåç. 2:9, 10 b Èñ.

4 И я много плакал о том, что никого

29:11; Äàí. 12:4

2 c Îòê. 4:11; 5:9

не нашлось достойного раскрыть и 1чи

9 И когда животные воздают славу 4 1 ÍÃ, ÃÒ îïóñêà-

тать сию книгу, и даже посмотреть в

þò è ÷èòàòü

и честь и благодарение Сидящему на 5 d Áûò. 49:9

нее. 5 И один из старцев сказал мне: не

престоле, sЖивущему во веки веков,

e Åâð. 7:14 f Èñ.

плачь; вот, dлев от колена eИудина, fко

11:1, 10; Ðèì. 15:12;

10 тогда tдвадцать четыре старца пада

Îòê. 22:16 g Îòê.

рень Давидов, gпобедил, и может рас

ют пред Сидящим на престоле, и покло

3:21 h Îòê. 6:1

крыть сию книгу hи 2снять семь печатей

2 ÍÃ, ÃÒ îïóñêàþò

няются Живущему во веки веков, и по

ñèÿòü (îñëàáèòü)

ее.

4:6 море стеклянное В небесах нет моря (21:1),

получили, они снимают с себя все знаки отличия и слагают

но прозрачный помост, окружающий Божий престол,

их к ногам их Царя ( см. пояснение к 2:10 ) .

выглядит как большое сверкающее море (ср. Исх. 24:10;

4:11 Ты сотворил все Именно Бог, Творец, наме

Иез. 1:22). четыре животных Буквально «четыре су

ревается спасти Свое творение.

щества». Это херувимы — ангелы, которые часто упо

5:1 книгуСм. пояснение к 1:11. написанную внутри

минаются в Ветхом Завете в связи с присутствием, мо

и отвне В Древнем Мире такая форма записи была типична

гуществом и святостью Бога. Хотя описание Иоанна не

для разного рода ценных бумаг, включая личные до

тождественно описанию Иезекииля, вероятно, и то, и

кументы, брачные контракты, арендные соглашения и

другое касается одних и тех же сверхъестественных и

завещания. Все, написанное внутри свитка, содержало

неописуемых существ (Пс. 79:2; 98:1. См. пояснения к

подробности контракта, а снаружи или на корешке —

Иез. 1:4 25; 10:15 ) . исполненных очей Хотя они не

резюме, т.е. краткое изложение документа. В этом случае

являются всеведущими (эта характеристика принадле

почти наверняка речь идет о документе, дающем право

жит единственно Богу), эти ангелы имеют всеобъемлющее

собственности на землю (ср. Иер. 32:7 и послед.). за

знание и восприятие. Ничто не ускользает от их испы

печатанную семью печатями Римляне запечатывали

тующего взгляда (ср. ст. 8).

завещание 7 раз (на краю каждого свитка), чтобы не

4:7 первое… подобно льву Используя символи

допустить неправомочное вторжение и вскрытие его. У

ческий язык, Иоанн сравнивает эти четыре небесных

евреев для документов, дающих право на землю, тре

с четырьмя земными Божьими созданиями. Иезеки

бовалось минимум три свидетеля и три отдельных пе

иль подчеркивает, что каждый херувим имел четыре

чати, а для более важных сделок необходимо было больше

характерных признака. Сходство со львом символи

свидетелей и печатей.

зирует силу и власть. второе… подобно тельцу Образ

5:2 Ангела сильного Личность этого Ангела точ

тельца указывает на то, что эти существа смиренно

но не установлена, но возможно, здесь имеется в виду

служат Богу. третье… лицо, как человек Их сход

Ангел Гавриил, чье имя означает «Сила Бога» (Дан. 8:16).

ство с человеком показывает, что они разумные су

5:3 ни на небе, ни на земле, ни под землею

щества. четвертое… подобно орлу летящему Хе

Обычное библейское выражение, которое обозначает

рувимы несут свою службу Богу, перемещаясь как на

всю вселенную, а не каждую часть отдельно.

орлиных крыльях.

5:5 лев от колена Иудина Одно из ранних именований

4:8 исполнены очейСм. пояснение к ст. 6. свят, Христа ( см. пояснение к Быт.49:8 10 ) , оно говорит о

свят, свят Часто Бог прославляется за свою святость

Его неистовстве и силе — чертах, которые промелькну

троекратным славословием. Святость — это совокуп

ли во время Его первого пришествия, но не проявились

ность всего, что есть Он, Его наиболее яркая характе

во всей полноте до момента, который здесь предсказан.

ристика ( см. пояснение к Ис. 6:3 ) . Который был, есть

корень Давидов Еще одно четкое именование Христа

и грядет См. пояснение к 1:4.

( см. пояснение к Ис. 11:1 и послед. ) , оно предвидит

4:10 полагают венцы свои Осознавая, что только

Его как потомка Давида, Который Своей невероятной силой

в Боге условие и основание для наград, которые они

заставит все зло на земле склониться перед Его властью.

2001

ОТКРОВЕНИЕ 6:1

6 И я взглянул, и 3вот, посреди пре

6 i Èñ. 53:7; [Èí.

старцев, и число их было тьмы тем и

1:29; 1Ïåò. 1:19]

стола и четырех животных и посреди

j Çàõ. 3:9; 4:10

тысячи тысяч, 12 которые говорили

старцев стоял iАгнец как бы закланный,