revelati.p65

3:18 золото... белую одежду… глазной мазьюСм.

встречается 13 раз и 11 раз означает «престол Госпо

пояснение к ст. 4. Он предлагал им действительные

день».

духовные ценности — замены их основных производств.

4:3 яспису Позже Иоанн изображает этот камень

Каждый предмет указывал на путь истинного спасения.

«прозрачным, как кристалл» (21:11), удивительным

3:19 Кого Я люблю… наказываю Оба стиха (18,

блеском похожим на бриллиант, который преломля

20) показывают, что Христос обращался здесь к неве

ет все цвета спектра. сардису Огненно красный ка

рующим. Конечно, Бог любит необращенных (ср. Ин.

мень, получивший название в честь города, около

3:16). И слово «наказывать» (букв. «порицать») часто

которого он был найден. смарагду В многоцветной

указывает на то, что Бог обличает и наказывает не воз

радуге, окружающей престол Господа, преобладает

рожденных духовно для их спасения (Мф. 18:17; 1Кор.

прохладный изумрудно зеленый (иногда даже название

14:24; 2Тим. 2:25).

камня переводится как «изумруд») оттенок (ср. Иез.

3:20 Се, стою у двери и стучу Согласно обыч

1:28). Со времен Ноя радуга стала знаком Божьей

ному традиционному толкованию, Христос стучит в сер

верности Своему слову, Своим обещаниям и Ноеву

дца невозрожденных людей, но, пожалуй, предпочти

завету (Быт. 9:2 17).

тельней объяснить, что Христос пытался войти в ту

4:4 двадцать четыре старца И то, что они правят

церковь, которая носила Его имя, но в которой не было

совместно с Христом, и их белые одежды (19:7, 8),

ни одного истинного верующего. Это горькое заме

и их золотые венцы (2:10) — все говорит о том, что

чание выражалось в Его стуке. Если хотя бы один из

эти 24 являются представителями спасенных (ст. 9–

присутствующих признал свое духовное банкротство

11; 5:5 14; 7:11 17; 11:16 18; 14:3; 19:4). Вопрос в

и ответил спасающей верой, Христос бы вошел в цер

том, каких спасенных? Не из Израиля, так как на

ковь.

род еще не спасен, не прославлен и не увенчан. Это

3:21 Побеждающему Все истинные христиане ( см.

еще придет в конце времен. Их воскрешение и сла

пояснение к 2:7 ) . сесть со Мною на престоле Моем

ва придут в конце 7 летней скорби (ср. Дан. 12:1

Метафорическое выражение, означающее, что мы бу

3). Святые, пришедшие от великой скорби, еще не

дем иметь те же привилегии и власть, которые доступ

спасены (7:9, 10). Только одна группа будет совер

ны Христу, и будем царствовать с Ним (1:6; Мф. 19:28;

шенной и прославленной в тот момент — Церковь.

Лк. 22:29, 30).

Здесь старцы представляют Церковь, которая поет

4:1 взойди сюда Это не скрытая ссылка на возне

песнь искупления (5:8 10). Они — победители, име

сение Церкви, а повеление, по которому Иоанн должен

ющие свои венцы и живущие в приготовленном для

был временно перенестись в небеса «в духе» ( см. по

них месте, куда они пришли с Иисусом (ср. Ин. 14:1

яснение к 1:10 ) , чтобы услышать откровение о буду

4).

щих событиях. чему надлежит быть после сего В со

4:5 молнии и громы Грядет не неистовство при

ответствии с оглавлением, данным в 1:19, это начало

роды, а огненная буря праведного гнева, посланная вну

третьего и последнего раздела книги, описывающего

шающим страх и всемогущим Богом на грешную зем

события, которые будут иметь место после окончания

лю (8:5; 11:19; 16:18). семь духов Божиих Святой Дух

периода церкви на земле.

( см. пояснение к 1:4 ) .

ОТКРОВЕНИЕ 4:6

2000

тильников огненных горели перед пре

5 k 2Öàð. 7:12;

лагают венцы свои перед престолом, го

[Îòê. 1:4] 4 ÃÒ

столом, которые суть k4семь духов Бо

îïóñêàåò ýòè

воря:

жиих;

6 l Èñõ. 38:8; Èåç.

11 uдостоин Ты, 7Господи,

1:22; Îòê. 15:2

6 и перед престолом l5море стеклян

m Èåç. 1:5; Îòê.

приять славу и честь и силу:

ное, подобное кристаллу; и mпосреди

4:8; 5:6; 6:1, 6;

vибо Ты сотворил все, и все

7:11; 14:3; 15:7;

престола и вокруг престола четыре

19:4 5 ÍÃ, ÃÒ äî-

по wТвоей воле 8существует

животных, исполненных очей спереди

áàâëÿþò ÷òî-òî,

и сотворено.

ïîäîáíîå

и сзади. 7 nИ первое животное было по

7 n Èåç. 1:10; 10:14

добно льву, и второе животное подобно 8 o Èñ. 6:2 p Èñ. 6:3 Àãíåö áåðåò êíèãó q Îòê. 1:8 r Îòê.

тельцу, и третье животное имело лице,

1:4 6 â ÃÒ ñâÿò ïî-

âòîðÿåòñÿ 9 ðàç

9 s Îòê. 1:18

51 И видел я в деснице у Сидящего

как человек, и четвертое животное по

на престоле aкнигу, написанную

добно орлу летящему. 8 И каждое из 10 t Îòê. 5:8, 14; внутри и отвне, bзапечатанную семью

четырех животных имело по oшести

7:11; 11:16; 19:4

печатями. 2 И видел я Ангела сильного,

11 u Îòê. 1:6; 5:12

крыл вокруг, а внутри они исполнены

v Áûò. 1:1; Èí. 1:3 провозглашающего громким голосом:

очей; и ни днем, ни ночью не имеют по

w Êîë. 1:16 7 ÍÃ,

cкто достоин раскрыть сию книгу и

ÃÒ íàø Ãîñïîäü

коя, взывая:

Áîã 8 ÍÃ, ÃÒ ñó-

снять печати ее? 3 И никто не мог, ни на

pсвят, 6свят, свят Господь

ùåñòâîâàëî