Чем объяснить тот факт, что в нашей стране, если кто-то начинает занимать серьезную должность, тут же ряд людей, зачастую совершенно неправедным путем получивших немалое богатство, считают своим долгом поделиться? Нет-нет, не взятку дать — проявить уважение. Как ни смешно, но и в западных странах существует приблизительно такая же система — когда появляется какой-нибудь Фонд Клинтона, куда насыпают деньги все кому не лень, включая, вежливо говоря, не самые дружественные государства. Можете себе представить, какой дикий скандал бы у нас разразился, с какой радостью орали бы все наши оппозиционеры, если бы история с Фондом Клинтона произошла бы с Фондом, условно говоря, Медведева, Путина или кого угодно еще и выяснилось бы, что, например, президенту Российской Федерации празднование дня рождения оплачивает иностранное государство?
Но между прочим, когда на полном серьезе нам заявили, что день рождения бывшего президента США оплатили страны арабского мира, пожертвовав непосредственно на это мероприятие миллион долларов США, хляби небесные почему-то не разверзлись и ничего не произошло. Хотя, с другой стороны, что говорить — мы уже не удивляемся тому, что и нашими собственными бывшими президентами и их семьями зачастую занимаются иностранные фонды, а сами они предпочитают отмечать свои юбилеи за границей, а не в России. Горбачев нас уже приучил ко всему. Потому что Михаилу Сергеевичу, как и семье Бориса Николаевича, позволено очень многое — если не все. Михаил Сергеевич, конечно, вообще прославился в этом плане, начиная от рекламы «Пицца-хат» и заканчивая празднованием юбилея в Лондоне. Конечно, страна у нас свободная, имеет право, однако наблюдать за таким поведением последнего президента СССР несколько странно — ведь таким образом он показывает свое отношение к той стране, которой когда-то управлял и которую не удержал.
Государство и русский путь
Мы все хотим, чтобы нами руководили люди достойные и профессиональные. Мы хотим, чтобы наша элита была меритократической, а не какой-нибудь демократической. И в этом основная проблема и тот вопрос, на который, строго говоря, должны давать ответ философы, предпочитающие вместо этого сосредоточенно молчать. Но в России вообще давно уже перестали заниматься философией. Как-то так получилось, что на современном этапе все философствование свелось к набору тостов и красивых фраз, но не к попытке осознать процессы, происходящие вокруг нас, и не к попытке дать на них ответ.
Совершенно неожиданно мы столкнулись с тем, что все демократические формы правления по сути своей являются обманом — они даже близко не ставят перед собой задачу дать народу возможность управлять. Даже в страшном сне невозможно себе представить, чтобы народ действительно стал управлять жизнью государства на высших уровнях.
Почему? Очень просто — потому что народ не знает ответа на большинство вопросов. Потому что если бы было проведено голосование, то Ной никогда бы не построил свой ковчег. Потому что иногда необходимо обладать специальными знаниями. А когда мы говорим, что народ есть источник власти, это правда — при модели голосования «один человек — один голос». И когда мы говорим, что народ есть воплощение мудрости и глас его — глас божий, это, конечно, тоже верно. Но при всем том голосование по ядерному проекту должно проходить среди профессионалов, которые понимают, о чем идет речь. И для участия в голосовании по налоговой реформе тоже, нравится это нам или нет, требуется определенный уровень образования. И так почти во всем. То есть ответы на профессиональные вопросы должны давать профессионалы.
В этом, в частности, и состоит смысл существования парламента — или Государственной Думы, назовите как угодно. Предполагается, что работающие там люди как раз и должны составлять корпус той самой меритократии, то есть управленцев высшего уровня, обладающих уникальными профессиональными качествами. Но вопрос в том, по каким принципам проходит отсев? Как сделать так, чтобы только лучшие занимались управлением государством? Какие механизмы должны для этого заработать?
Разные культуры предлагают разные ответы на эти вопросы, при этом каждая из них базируется на своей национальной традиции. Самым ярким воплощением является, бесспорно, китайский опыт, когда Дэн Сяопин фактически в одиночку выстроил систему сдержек и противовесов, поиска талантливых людей и присмотра за ними во время их профессионального и карьерного роста. Более того, были сформированы четкие критерии понимания, когда одно поколение должно будет смениться другим и как выбирать кандидатов из этого поколения. А главное, как быть уверенным, что тот, кого назначат пусть даже на самую высокую должность, не потеряет связи с обществом и стоящими перед ним задачами и не избежит необходимого контроля своей деятельности.