Революция отменяется. Третий путь развития

Сухие цифры статистики[98] нам говорят, что если оценивать экономический рост России и СССР по динамике национального дохода и принять 1913 год за 100 %, то за годы Первой мировой войны он понизился и составил 75 %, но уже за 10 лет советской власти (к 1928 году) он вырос в 1,6 раза, а по отношению к довоенному 1913 году – на 19 %. И это при том, что после Гражданской войны была почти полностью разрушена промышленность, сохранялось значительное присутствие того же иностранного капитала (концессии). А ведь тогда еще не было ни коллективизации, ни индустриализации… Затем за первую пятилетку, которая была выполнена за 4 года, объем национального дохода вырос почти в 2 раза, за вторую и третью – в 3 раза. В общем, Россия упала в руки большевиков, а они бережно стали растить и укреплять ее могущество (вот и Крым неожиданно отвалился от Украины, но станет ли он так же развиваться при власти российской олигархии?). Затем война, потеря значительных территорий и отвлечение трудоспособного населения для участия в военных действиях, но все равно национальный доход за 5 военных лет снизился всего на 17 %, а не на 25 %, как в Первую мировую войну.

Это экономические довоенные показатели. Но куда более стремительным был рост образования, культуры и духовности. Об этом мы хорошо знаем из печатных источников и фильмов, но особую ценность представляют свидетельства этих достижений, которые отражены в документах наших врагов. Перед войной и на начальном этапе войны немецкая пропаганда рисовала положение граждан СССР так же, как их в основном изображают и современные российские СМИ – репрессии, голод, лагеря, зоны, работали и воевали из-за страха перед НКВД и комиссарами, были необразованны, ленивы, тупы, подлы, занимались в основном доносами и т. п. Но по мере того, как немецкие солдаты и население в самой Германии, куда были угнаны сотни тысяч наших граждан, ближе знакомились с советскими людьми, их мнение менялось на противоположное.

Вступив на территорию Советского Союза, солдаты вермахта увидели большую массу вооружения, его высокое техническое качество, огромные сооружения, гигантские промышленные предприятия американского типа, электростанции и т. д. И они стали задавать себе вопрос, как же все это сумел осуществить большевизм? И тут уж по прибытии первых эшелонов с остарбайтерами руководитель одного органа здравоохранения после осмотра заявил: «Меня фактически изумил хороший внешний вид работниц с Востока. Наибольшее удивление вызвали зубы работниц, я еще не обнаружил ни одного случая, чтобы у русской женщины были плохие зубы». Еще более всего их поражало то, что вместо большевистской безбожности они встретились с тем, что «у этих остарбайтеров, особенно у женщин, часто проявляется глубокая, врожденная религиозность… вообще о безбожии в Советской России не может быть и речи».

В германской пропаганде советский человек выступал как тупое эксплуатируемое существо, как «рабочий робот». Немецкий сотрудник на основе выполняемой остарбайтерами работы и их мастерства ежедневно часто убеждался в прямо противоположном: «Во время работы русские думают и совсем не выглядят такими глупыми. Для меня лучше иметь на работе 2 русских, чем 5 итальянцев…». Поражал немцев и уровень образования, и особенно то, что среди угнанных в Германию неграмотные составляют совсем небольшой процент. «По мнению многих немцев, нынешнее советское школьное образование значительно лучше, чем было во времена царизма. Особое изумление вызвало широко распространенное знание немецкого языка, который изучается даже в сельских неполных средних школах». Как и наши либерасты, геббельсовская пропаганда исключительно большое место отводила роли ГПУ. Но руководители немецких предприятий, где трудились пленные, были очень удивлены, когда обнаружилось, что родных остарбайтеров на Родине принудительно не ссылали, не арестовывали или расстреливали[99].