Роберт Адамс - Собрание сатсангов

У.Н.: Вы знаете, как вы сдули мой ум. Я всегда учился многим путям медитации,

ключевое слово наподобие самореализации. Почти в первый раз, когда я встретил

Роберта, он сказал: «Нет Я, и делать нечего, и просто… нет слов.»

У.С.: Разве ничего не делать отличается от практики свидетельствования?

Р: Да, это разное, потому что вы не свидетельствуете. ( У.С.: Свидетельствование – это

делание чего-то? ) Да. Нет никого, чтобы свидетельствовать. Вы просто пусты. ( У.С.: Я

могу видеть, что это правда, ладно, и все кажется, и, на самом деле, нет никого, кто

свидетельствует, потому что это еще не обрело существование, пока проходит

свидетельствование, то есть очевидно, что никто это не делает? ) Чтобы

свидетельствовать, должно присутствовать эго. ( У.С.: То есть, свидетель может прийти

позже и сказать: «Я должен быть свидетелем этого». ) Да, только смотрите. ( У.С.: Могли

бы вы сказать, что свидетельствование происходит без пребывания…) Без осознавания.

(У .С.: Извините, без осознавания? ) Да, оно происходит само по себе. ( У.С.: Оно

действительно происходит само по себе. Оно всегда происходит. В этой проявленности

оно всегда происходит.) Когда вы не осознаете свои приходы и делания, это значит, что вы прибыли. ( У.С.: Хорошо, вы имеете в виду, как человек? ) Как личность, как ум.

84

samo-poznanie.net

( У.С.: И как эмоции? Есть ли разница? ) Как личность, это все ваши действия, ум – это

все ваши мысли. ( У.С.: Хорошо, то есть мысли – это все равно что-то? ) Когда никого не

остается, чтобы обращать внимание на приходы и уходы вашего тела и ума, тогда вы

прибыли. ( У.С.: Хорошо, обращать внимание – это ключ к тому пространству. ) Ключ, да. ( У.С.: Внимание… Ладно, мысли есть так же, как здания, как небо и так далее.) Они

просто есть. (У.С.: Они просто есть, вы ничего не должны с ними делать? ) Не имеют

никакого отношения к вам. ( У.С.: Никто? ) Точно! Поэтому я всегда использую пример, что небо голубое. Если вы выйдете на улицу, покажете мне на небо и скажете:

«Посмотри, Роберт, какая красивая голубизна» Я соглашусь с вами, но на самом деле

неба нет и нет голубого. ( У.С.: Правильно.) В действительности нет мыслей, и нет

действий. Нет никого, чтобы действовать, и нет мыслей, это как гипноз. (У.Д.: Должен

ли я осознать это? ) Вы просто должны быть этим. ( У.С.: Ладно.) (смеется) Это словно

вы были под гипнозом. ( У.С.: Можно ли просто видеть истину этого? ) Нет, даже не

пытайтесь. ( У.С.: Это хорошо.) Нет слов, чтобы объяснить, вы просто, вы просто здесь.

( У.С.: Кто я? ) Это блаженство. ( У.С.: Да, есть касание этого. Это будто практика без

практики.) Это верно.

Р: (поворачивается к другому ученику) Джон, что вы думаете обо всем этом?

У.Дж.: Пытаюсь этого не делать. (смех)

Р: Как вы думаете, это влияет на вашу музыку? ( У.Дж.: Я думаю, что Брахман и Шакти

– это одно и то же, что проявленное и непроявленное – это одно и то же.) Вы правы, верно. Музыка будет продолжаться, но вы не имеете к этому никакого отношения.

( У.Дж.: Это работа, которую я должен делать, если наступило время продолжать, тогда

моя работа - уйти с дороги.) Музыка станет еще красивее, но ваше эго не будет

вовлечено.

У.Дж.: Ммм… Все равно я очень ценю красоту… ну, все мы ценим жизнь. Мне нужно

любить жизнь и проявление жизни, и я думаю, что этот аспект проявленного то же