Читаем Робин Гуд полностью

Сюда подите, господа,Даун, э-даун, э-даун, э-даун,Послушайте рассказ.О смелом Робине-стрелкеПоведаю сейчас,Даун, э-даун, и т. д.Когда, ища себе утех,Он по лесу гулял,Набрел на парня-пастуха,Что на траве лежал.«Эй, поднимайся поскорейИ открывай суму:Хочу взглянуть я, что внутри»,Стрелок сказал ему.Пастух ответил: «Эй, гордец,А ты-то что за спрос?Кто позволенье дал тебеКо мне совать свой нос?» —«Мой меч, висящий на боку,Мне позволенье дал.Делись добром своим, не тоПоплатишься, нахал». —«Иди ты к чёрту! Я сумуОтдам тебе свою,Когда докажешь, что не трус,Побив меня в бою». —«Каков заклад? — спросил стрелок. —Давай держать пари.Вот двадцать фунтов я кладу —Коль победишь, бери».Пастух, изрядно удивлен,Сказал: «Я небогат —Вот разве сумка да бутыльСгодятся под заклад». —«С тебя довольно, свинопас,Клади-ка их сюда.Но двадцать фунтов ты возьмешь,Клянусь, не без труда!» —«Так доставай, гордец, свой мечИ придержи язык.Обиды наглым хвастунамСпускать я не привык».Тут поединок закипелВ густой тени лесной,И с десяти до четырехЖестокий длился бой.Стрелок удары отбивалЩитом, как только мог,И под клюкою пастухаЗвенел его клинок.Пастух проворно подскочилИ лоб ему рассек.Облившись кровью, на травуУпал лесной стрелок.«Вставай, гордец и пустозвон, —Пастух сказал ему. —А коль не можешь, кончен спор,Я твой заклад возьму».«Постой, — промолвил Робин Гуд, —Прошу я одного:Позволь мне взять мой звонкий рогИ протрубить в него».«Исполню я твою мольбу,Труби хоть целый час,Но ни на шаг не отступлю», —Ответил свинопас.Тут Робин Гуд поднес к губамОхотничий рожок,И завиднелся Крошка Джон,Бежавший со всех ног.«Ответь, гордец, кто это тамСпускается с холма?» —«То Крошка Джон, и он тебеВ башку вобьет ума». —«Хозяин, что с тобой стряслось?» —Воскликнул Крошка Джон.«Взгляни, вот пастырь удалой,Мне трепку задал он». —«Я буду рад, — промолвил Джон. —Пастух, сойтись с тобой —Дерись иль ноги уноси,Не принимая бой!» —«Охотно я с тобой схвачусь!Не скажут никогда,Что не сумел в бою врагуЯ нанести вреда».Никто в сраженье отступитьНе хочет ни на шаг.Грозится Джон: «Я погляжу,Что это за смельчак».Тут в челюсть двинул от душиЕму клюкой пастух.«Вот подлый, черт возьми, прием!Чтоб ты, наглец, распух!»Тот молвил: «Это пустяки!Сдавайся поскорей,Иль станешь ближе ты знакомС дубинкою моей». —«Ты правда думаешь, нахал,Что победишь меня?Ну нет, сражаться я готовХоть до исхода дня!»Пастух стал Джона молотитьОт маковки до пят,И Робин крикнул: «Я решилОтдать тебе заклад!»«Клянусь, с тобой согласен я! —Воскликнул Крошка Джон. —Еще не знал я пастуха,Что был бы так силен»[133].На сем, любезные друзья,Окончу я рассказПро то, как победил стрелковОтважный свинопас.
Перейти на страницу:

Все книги серии Робин Гуд

Робин Гуд
Робин Гуд

Знаменитый предводитель «вольных стрелков» Робин Гуд воспет как в средневековых балладах, так и в современных романах, фильмах и телесериалах. Образ благородного разбойника, защищающего бедняков и смело бросающего вызов власть имущим, по-прежнему остается популярным, порождая не только поклонников, но и подражателей. При этом большинство ученых уверены, что Робин Гуд — фольклорный герой, никогда не существовавший в реальности. Но так ли это? Какие исторические события и личности могли повлиять на возникновение колоритного образа хозяина Шервудского леса? И как этот образ в течение веков преломлялся в фантазии сначала англичан, а потом и жителей других стран, включая Россию? Обо всем этом пишет в своей биографии Робин Гуда — человека и персонажа — историк Вадим Эрлихман.

Вадим Викторович Эрлихман

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни