Читаем Робин Гуд полностью

Сюда подите, господа,Хэй, даун, даун, э-даун,Послушайте рассказ,Как у епископа кошельОтняли как-то раз.Случилось это в ясный день,В зените Феб стоял,В тени дубрав, ища забав,Лихой стрелок гулял.Бродил по лесу он с утраПод зеленью ветвей,Вдруг глядь — епископ на путиСо свитою своей.«Как быть мне? — крикнул Робин Гуд.Поймает он меня!Попав в тюрьму, я смерть приму,Судьбу свою кляня».К лачужке он, ошеломлен,Стремительно бежит.«Открой скорей», — он у дверейХозяйке говорит.Старуха молвит удальцу:«Эй, как тебя зовут?И кто такой?» — «Стрелок-изгой,Веселый Робин Гуд.Епископ едет через лес —Коль схватит он меня,Конец всему, и смерть примуЯ до исхода дня». —«Ну, если правду говоришь, —Она ему в ответ, —Я помогу и сберегуТебя от всяких бед.Ты, помню, как-то, милый мой,Мне башмаки принес.Войди, не стой, замок закройИ не страшись угроз». —«Надень-ка мой зеленый плащ,Мне дай свое рядно,Сядь за дверьми, мой лук возьми,Мне дай веретено».Переодевшись, Робин ГудПошел к друзьям своим.Пока шагал, всё время ждал,Что бросятся за ним.«Смотрите, братья! — крикнул Джон. —Старуха ищет нас.Ее одной моей стрелойОстановлю сейчас»[155].«Я ваш хозяин, Робин Гуд! —Тот отвечал ему. —Увидишь сам, как, выйдя к вам,Накидку я сниму».Епископ к дому подошелСо свитою своей.«Где этот плут? Пускай ведутСюда его скорей!»Старуху живо посадилНа белого коняИ в тот же час пустился в путьОн, Робина браня.Но, проезжая через лес,Святой отец узрелПарней под сотню и у нихНемало длинных стрел.«Эй, что за люди там стоят?Они нас, видно, ждут».Старуха громко говорит:«Да это ж Робин Гуд!»Кричит епископ: «Ты-то кто?»Она в ответ ему:«Увидишь, старый дуралей,Коль ногу подыму!»И тот опешил: «Боже мой!Мне белый свет не мил!» —И наутек, но вмиг стрелокЕго остановил.Коня епископа к стволуОн крепко привязал,И улыбался Крошка ДжонИ громко ликовал.Стрелок забрал назад свой плащИ постелил у ног,Пять сотен фунтов вытряс он,У гостя взяв мешок.«Теперь его я отпущу!» —«Ну нет, — ответил Джон. —Пусть, прежде чем скакать домой,Споет нам мессу он».Епископ мессу отслужил,Привязанный к стволу:Молил он Бога за стрелковИ пел Ему хвалу.Те честно вывели егоИз леса, в свой черед,И посадили на коня,Но задом наперед.

РОБИН ГУД И ЕПИСКОП ХЕРЕФОРДСКИЙ[156]

Одни поют о лесных стрелках,Другие о графах[157] поют,А я — о том, как ограбил в лесуЕпископа Робин Гуд.В Барнсдейле случилось это, друзья,В тени зеленых ветвей,В Херефорд[158] ехал епископ домой,Со свитою пышной своей.



Перейти на страницу:

Все книги серии Робин Гуд

Робин Гуд
Робин Гуд

Знаменитый предводитель «вольных стрелков» Робин Гуд воспет как в средневековых балладах, так и в современных романах, фильмах и телесериалах. Образ благородного разбойника, защищающего бедняков и смело бросающего вызов власть имущим, по-прежнему остается популярным, порождая не только поклонников, но и подражателей. При этом большинство ученых уверены, что Робин Гуд — фольклорный герой, никогда не существовавший в реальности. Но так ли это? Какие исторические события и личности могли повлиять на возникновение колоритного образа хозяина Шервудского леса? И как этот образ в течение веков преломлялся в фантазии сначала англичан, а потом и жителей других стран, включая Россию? Обо всем этом пишет в своей биографии Робин Гуда — человека и персонажа — историк Вадим Эрлихман.

Вадим Викторович Эрлихман

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни