Читаем Робин Гуд полностью



Епископ Ильский[215] между темНаместником сидел.Не укрощаемый никем,Он правил, как хотел.Как говорят хронисты, жилОн в роскоши большойИ свиту пышную любилПовсюду брать с собой.Когда на север он скакалВ компании своей,Их Робин, ловок и удал,Нагнал с толпой друзей.Мелькают стрелы, словно град,Стремительны, легки.Ржут кони, и в пыли лежат,Свалившись, седоки.Старался тщетно дать отрядОтпор лесным стрелкам.Ох, знать епископ был бы рад,Не сгинет ли он сам.Людей две сотни там леглиИ много лошадей.Немало пленных отвелиПод сень лесных ветвей.По двадцать марок выкуп былДля них определен;А кто трусливо отступил,Бежал в Уоррингтон[216].Был гнев епископа немал;Чтоб обуздать стрелков,Монаршим именем созвалОн много смельчаков.Но Робин их разубедил,Отважен и учтив.Врагов в друзей он обратилИ вновь остался жив.Стрелки не убоялись бед —Вот так водилось встарь.Меж тем минула пара лет,Вернулся государь.О лиходеях разговорОн слышал там и тут,Дивясь тому, что до сих порОни в лесу живут.«Вернулся Ричард! — ликоватьПустились стар и млад. —Пусть не священники, не знать,А воры впредь дрожат!»Но Робин государя чтил,Молился за него,У тех, кто беден, не стащилНи разу ничего,Он ненавидел лишь попов;К изгнанью присужден,В лесном краю всегда готовИм навредить был он.Стрелок, с отвагою своей,И неповинным мстил,Когда в тени лесных ветвейИх на тропе ловил.Возвел семь богаделен онНа деньги, что добыл,И мнил, что будет в рай введен,Хоть многих погубил[217].Так люди чаяли уйтиОт Божьего суда.Неужто с турками почтиСравнялись мы тогда?[218]По правде молвить, Робин ГудЗазря не убивал —Лишь тех в лесу ждал скорый суд,Кто первым нападал.Но был спокоен хлебороб,Что ходит за сохой:Известно всем, что без него бНас ждал удел плохой.Со свитой в Ноттингем затемПриехал государь.«Немало зла наделал всемРазбойник и бунтарь!И потому я, в свой черед,Издам такой указ:Коль Робин Гуда приведетКо мне любой из вас,То награжу я смельчака,Пусть знают все вокруг:Не поскуплюсь; моя рукаЩедра для верных слуг».А Робин Гуд о том прознал,Живя в тени ветвей,И государю написалПосланье поскорей.



Перейти на страницу:

Все книги серии Робин Гуд

Робин Гуд
Робин Гуд

Знаменитый предводитель «вольных стрелков» Робин Гуд воспет как в средневековых балладах, так и в современных романах, фильмах и телесериалах. Образ благородного разбойника, защищающего бедняков и смело бросающего вызов власть имущим, по-прежнему остается популярным, порождая не только поклонников, но и подражателей. При этом большинство ученых уверены, что Робин Гуд — фольклорный герой, никогда не существовавший в реальности. Но так ли это? Какие исторические события и личности могли повлиять на возникновение колоритного образа хозяина Шервудского леса? И как этот образ в течение веков преломлялся в фантазии сначала англичан, а потом и жителей других стран, включая Россию? Обо всем этом пишет в своей биографии Робин Гуда — человека и персонажа — историк Вадим Эрлихман.

Вадим Викторович Эрлихман

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни