Читаем Робин Гуд полностью

Был Вилли родом именит,Отважен и силен,И к графу Ричарду служитьПришел однажды он.Одна у графа дочь была,Нежна как вешний цвет,И Вилли полюбил ее,И та его — в ответ.Вот как-то летом, ввечеру,Когда закат был ал,В густой тени лесных ветвейЕе он повстречал.«Мне узко платье, милый мой,Трещит оно по швам,И нежный цвет сбежал со щек —Что делать, Вилли, нам?Ведь, коль узнает мой отец,Что я ношу дитя,Тебя повесить он велит,Нимало не шутя.Ко мне приди ты под окно,Когда настанет ночь.Чтоб не расшиблась оземь я,Ты должен мне помочь».Явился Вилли в должный час —Его ждала онаИ, вся залитая луной,Стояла у окна.А после спрыгнула к нему,Без страха, не дрожа,И Вилли прочь понес ее,В объятиях держа.Они ушли в зеленый лес,И там, в тиши ночной,Она сынишку родила,Укрытая листвой.И ночь прошла, и день пришел,Заря была ясна,И пробудился наконецГраф Ричард ото сна.Своих он кликнул молодцов,Прислугу и пажей.«Вы позовите дочь мою,Пускай придет скорей.Она мне снилась в эту ночь,У ней был страшный вид:Мне снилось, будто дочь мояВ воде морской лежит[220].О, если умерла онаИль кто ее увез,Клянусь Христом, что всякий здесьУмрет, как подлый пес!»Искали деву там и тут,И рядом, и вдали,И вот, с ребенком у груди,В лесу ее нашли.Граф ласково младенца взялИ начал целовать.«Отца повесить я бы рад,Но дорога мне мать».Дитя лаская, молвил он:«Тебя я признаю;Пусть “Робин Гуд” тебя зовут.Цари в лесном краю!»Поют иные о лугахИ о полях поют,Но кто споет, где родилсяОтважный Робин Гуд?Не в замке, меж высоких стен,На свет явился он —В лесу, где лилии цветут,Был Робин Гуд рожден.

РОБИН ГУД И ДОЧЬ СКОРНЯКА[221]

Перейти на страницу:

Все книги серии Робин Гуд

Робин Гуд
Робин Гуд

Знаменитый предводитель «вольных стрелков» Робин Гуд воспет как в средневековых балладах, так и в современных романах, фильмах и телесериалах. Образ благородного разбойника, защищающего бедняков и смело бросающего вызов власть имущим, по-прежнему остается популярным, порождая не только поклонников, но и подражателей. При этом большинство ученых уверены, что Робин Гуд — фольклорный герой, никогда не существовавший в реальности. Но так ли это? Какие исторические события и личности могли повлиять на возникновение колоритного образа хозяина Шервудского леса? И как этот образ в течение веков преломлялся в фантазии сначала англичан, а потом и жителей других стран, включая Россию? Обо всем этом пишет в своей биографии Робин Гуда — человека и персонажа — историк Вадим Эрлихман.

Вадим Викторович Эрлихман

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни