Робкий Лев

И море нежно глаз ласкает,

Стоят большие корабли

У входа в Керченский пролив,

Шипит и пенится волна,

О скалы шумно разбиваясь,

И манит моря глубина,

С просторами небес сливаясь.

Немного дней прошло с тех пор,

Как направлял Евстрат свой взор

На море, улицы родные,

На линии береговые,

Он для Романа сразу стал

Частицей неба голубого,

Частицей моря, серых скал

И улиц города родного.

Статью Роману показал

В какой-то Питерской газете,

В которой он обосновал

Заботу о приоритете

Строительства того моста,

Что, отвечая нуждам давним,

Соединит Керчь и места,

Которые зовут Таманью⁵5.

Мост через Керченский пролив

Правительствами обсуждался,

Хоть тон речей и был хвастлив,

Но в лидеры никто не рвался.

2

Евстрат владел прекрасно речью,

Он знал натуру человечью,

Его могучий интеллект

В любом рождал к нему respect⁶6.

Он был начитанней Романа

И глубже знал любой предмет,

Всегда на всё готов ответ

От философии гурмана.

Он всё на свете подвергал

Ума строжайшей экспертизе:

«Я философствующий физик! —

Так сам себя он называл. —

Вникал в природу полимеров

Я на физфаке ЛГУ⁷7,

Вселенную других размеров

Теперь освоить я могу.

Я не сторонник спецнауки.

Науку может развивать

(Конечно же, не ради скуки)

Любой, способный размышлять.

Страдает общество теперь

От маргинальной субкультуры,

Избавить надо от потерь

Все наши сферы и структуры.

Интенции⁸8 экоцентризма⁹9,

Войдя с наукой в диссонанс¹⁰10,

Стоят на грани популизма¹¹11…

Коэволюция¹²12 – вот шанс!

Хаос – основа мирозданья

И сущность мировой души,

Ради порядка воссозданья

Он наивысший суд вершит». —

«Но человек – венец природы! —

Роман пытался возражать. —

К порядку тянутся народы,

Его опасно нарушать!» —

«Пределов нет у этой темы…

Хоть человек и «царь зверей»,

Он – порождение системы,

Конечной в сущности своей,

И не способен априори¹³13

Он бесконечное понять —

Мир вынужден, при умном взоре,

«В каком-то смысле» познавать.

Хоть претерпели измененья

В последние полсотни лет

Все парадигмы¹⁴14 управленья —

Но им пока замены нет.

В лабораториях пылится

Коллегиальных¹⁵15 форм проект,

И всё никак не состоится

Синергетический¹⁶16 эффект.

Мы очень сильно одичали,

Как только рынок наступил —

Мир злобы, зависти и грязи

С вкраплениями доброты.

Сознанье людям затмевают

Какой-то тайною игрой,

И симулякры¹⁷17 в ней играют,

Пожалуй, основную роль.

Был создан миф «демократизма» —

Все к демократии рвались,

Забыв про зов социализма…

От краха не убереглись.

Как денежки ни экономьте,

Все мифы прежние затмив,

Уже возник на горизонте

«Свободы рынка» новый миф.

Кровь свежую вливает донор,

Америка, – «бесценный дар»,

Ничем не истребимый доллар,

Великий суперсимулякр.

Устали от монетаризма¹⁸18?

Так получите миф иной —

«Борьбы с угрозой терроризма»!

Запахло здесь уже войной…

Оправдано пред целым светом

Стремленье граждан защитить…

Вот только надо ли при этом

Чужие города бомбить?

Демократично ли лишать

Людей зарплаты по затратам,

При том цинично повышать

Оклады разным депутатам?

Неужто всё, что дал прогресс, —

Зомбировать¹⁹19 людей рекламой,

Питанием в кафе-экспресс

И низкопробной мелодрамой?

А не цинично ль в новостях

Показывать людское горе,

Детей запутывать в сетях

У пропаганды алкоголя?

А главам «суверенных» стран

Зарплату получать из фондов

Богатых государств, и срам

Скрывать от собственных народов?

Такой порядок наравне

Со скрытой формою дикарства,

И управляются извне

Такие квазигосударства²⁰20. —

«Крах неизбежен…» – «Не беда,

За всё заплатят их народы:

С марионетками всегда

Бесцеремонны кукловоды…

Считать нормальным кровь рекой,

А сокрушаться лишь для вида?

И в психологии такой

Не видеть признак суицида²¹21?

Культуру можно расценить

Как средство выживанья наций.

Но как культуру заслонить

От негативных аберраций²²22?

Всё чаще стали возникать

Диссипативные²³23 структуры,

Основы древние культуры

Собой пытаясь заменять». —

«Культура нынче не в фаворе.

Интеллигентам – просто горе:

Всяк заменить сегодня рад

Высокий слог на грязный мат.

К чему тогда труды, старанье

И дел великих начинанье,

Когда, по трезвому уму,

До них нет дела никому?» —

«Культура внешне вроде та же…

Но к ней почтенья больше нет,

И все стремятся в Эрмитаже

Устроить свадьбу иль банкет.

В музее образцов искусства,

Поддавшись магии деньжат,

Его хранители спешат

Устроить оргию распутства.

И к Пушкину любовь у вас

Так далеко не заходила:

Охотников полно сейчас

В Михайловском²⁴24 построить виллу…»

Роман в Михайловском бывал —

И сразу, с воодушевленьем,

Коль всё воочию видал,

Он поделился впечатленьем:

«Признаться, в неудачный час

Я посетил холмы святые:

Над местом, где летал Пегас²⁵25,

Нависли облака густые.

Дождь землю насквозь пропитал,

И комары гудят над ухом…

Поэтом я, увы, не стал…

Зато проникся русским духом!» —

«Есть люди из другого мира,

Где ценят Пушкина, Шекспира…

Но племя то обречено

На вымирание давно.

Обратных связей больше нет,

Никто тревожные сигналы

Не хочет видеть, и в ответ

Мир заполняют маргиналы…»

3

Роман впервые услыхал

Тот термин: «Маргинал²⁶26? Кто это?» —

«Тот, кто от вызовов сбежал,

Не получив на них ответа;

От артефактов²⁷27 и угроз

Психического несваренья,

Что социум²⁸28 нам преподнёс,

Ушёл на край мировоззренья;

Покинув социум большой,

Освоил он периферию,