Родная речь, или Не последний русский. Захар Прилепин: комментарии и наблюдения

Рассказы Прилепина — это результат многолетних наблюдений за особой человеческой породой, которую на Донбассе называют «ополчами». У этой породы есть особые и заметные приметы: «…при ближайшем рассмотрении почти все ополченцы оказывались на редкость добры и жизнелюбивы. И некая, касающаяся больших политических вопросов, ополченская наивность только подтверждала общее впечатление. Оттого, что наивность эта — взрастала на вере в саму возможность существования истины и добра. Они считали себя носителями правды объёмной и важной настолько, что их конкретная жизнь на этом фоне становилась почти невесомой». Национальность в отношении к инстинкту добра оказывается не важна в принципе: «характер донецкий, воспитание малороссийское, кровь какая попало, мир — русский».

Ольга Типайлова

филолог, журналист [ «Свободная пресса», 25.09.2020]

Главное в книге — не события, а люди. Это литературный памятник им — и живым, и погибшим.

Это книга для тех, кто не усмехнётся над словами «Я родину люблю».

Романс допет. Звон гитары затихает. Мужские руки отдыхают на деке гитары. Высокая грусть.

Анна Долгарева

поэт, военкор, журналист [Pechorin.Net, 22.12.2020]

Что же до критики автора из разных лагерей, включая лагерь патриотов, то здесь стоит процитировать отрывок из одного из рассказов:

«Русские тебе не простят, что уехал туда, — говорила она, нарезая к обеду овощи, но на самом деле — словно бы шинкуя самого Лесенцова; голос её звучал в такт уверенному стуку ножа. — Донецкие не простят тебе, что приехал. Вернее, простят только в одном случае: если умрёшь там. А живым не прощают ничего. Всякое благо приводит в ад либо творящего это благо, либо тех, кого он явился спасти. Но вообще — и тех, и других».

Захар Прилепин отправился в Донбасс, вернулся оттуда живым, написал книги. Действительно, сложно такое простить.

Фильмы: «Обитель»

Соловки, 1920-е годы. 27-летний «москвич, повеса, читатель книжек» Артём Горяинов попадает в лагерь особого назначения (СЛОН), где чекист Фёдор Эйхманис ставит масштабный эксперимент по «перековке человека». Одержимый идеей создания нового общества, начальник лагеря Эйхманис строит новую цивилизацию на месте православного монастыря, считая, что Серебряный век продолжает жить именно здесь, на Соловках, в этом котле и ковчеге, где писатели и учёные, духовенство и безбожники, белые и красные, уголовники и юродивые.

С первых же дней Артёма ждут жестокие испытания: голод, каторжная работа, противостояние с бандой «блатных», угроза расстрела или физической расправы. И внезапное чувство к чекистке Галине. Девушка крутит любовь с всесильным начальником лагеря, но даже опасная связь не пугает осуждённого молодого человека. Чем же станет для него Обитель: местом казни или местом возрождения?

В эфире телеканала «Россия» многосерийная драма по мотивам романа Захара Прилепина «Обитель» стартовала 10 мая 2021 года.

Режиссёр: Александр Велединский.

Сценарий: Александр Велединский, Пётр Тодоровский (младший).

Оператор: Никита Рождественский.

Генеральные продюсеры: Валерий Тодоровский, Антон Златопольский.