Родом из села Залесова.

Преподаватель русского языка и литературы Инна Вениаминовна Портных организовала при техникуме клуб любителей искусств. Она приглашала на заседания клуба всех желающих. Кто хотел, тот приходил после обязательных занятий на заседания клуба. Находили свободную аудиторию, рассаживались по местам. Инна Вениаминовна начинала рассказывать ребятам о творцах культуры – писателях, поэтах, художниках, скульпторах, композиторах, музыкантах, режиссерах, актерах…

Слушать ее было очень интересно. Она много знала, рассказывала вдохновенно, могла ответить на любой вопрос.

На заседания клуба стали приглашать живых, так сказать, писателей, поэтов, художников – творческую интеллигенцию.

Приходил и рассказывал ребятам о себе, о своем творчестве, о планах, главный редактор журнала «Сибирские огни» Анатолий Никульков, поэт Александр Кухно, художник Николай Грицюк и другие деятели культуры.

Николай сидел и увлеченно слушал рассказы творческих людей. Он сам мог считать себя человеком творческим, автором поэмы о селе Залесово. Поэтому ему интересно было открывать для себя секреты мастерства, которыми делились с ребятами авторы-профессионалы.

Походы с Инной Вениаминовной в Дома актера, в музеи, в картинную галерею. Николай с интересом рассматривал слайды, рассказывающие о западных живописцах – Рубенсе, Дюрере, Делакруа.

Николай пристрастился к чтению художественной литературы. Писатели Астафьев, Распутин, Шукшин, Сапожников, Куваев и другие открывали перед ним сложный мир человеческих взаимоотношений, мир, в котором кипели человеческие страсти. Писатели старались показать, что хорошо, а что плохо с моральной и нравственной точки зрения.

Но в рассказах и повестях этих авторов, написанных талантливо, не было места Богу и божественным заповедям: «Не убий», «Не укради», «Не лжесвидетельствуй», а присутствовал, скорее всего, «Кодекс строителей коммунизма» – «человек человеку – друг, товарищ и брат». Может быть, в то, безбожное время, оно было и неплохо.

Николая заинтересовало прошлое России, потянуло его к родной старине, фольклору, архитектуре, иконописи. Ему захотелось узнать, что ели, что пили наши предки, во что одевались, какие песни пели, какие иконы стояли в домах. Он стал посещать магазин «Букинист», покупать книги по искусству. Он узнал про иконописца Андрея Рублева. Ему захотелось поехать на север – в Архангельскую область, что бы увидеть воочию и полюбоваться на жемчужины русского деревянного зодчества – часовни, храмы, вроде Кижей. Ему захотелось собирать предметы старины. Вот прялка, ступка и пестик, серп, икона, горшок, соха. Они многое могут рассказать о прошлой жизни. Имей только интерес и желание познавать.

В сердце Николая шла духовная работа. Он смотрел на мир, на жизнь, уже другими глазами. Семя веры, посеянное в душе Николая бабушкой Елизаветой, давало всходы. Еще маленькие, слабые, но всходы.

Николай продолжал учиться в техникуме. Он приходил на общеобразовательные занятия, на спортивные классы, стал посещать секцию самбо и дзю-до. Жизнь продолжалась.

Еще Николаю полюбилось путешествовать. В техникуме действовала секция туризма. Возглавлял ее преподаватель массажа, гигиены и туризма Альфред Майфат. В секцию принимали всех желающих. Николая приняли тоже.

Обычно туристы отправлялись путешествовать на Алтай. Такая сложилась традиция. Из Новосибирска руководителя и ребят довозили на автобусе до определенного места и высаживали. Если зимой, то с лыжами. Если летом, то с велосипедами. Или просто, чтобы дальше идти пешком.

Алтай, его прекрасная природа – горы, озера, реки, полюбились Николаю. Зимой он вставал на лыжи, шел, скользя по снегу, отталкиваясь палками. С замиранием сердца, летел под горочку, чувствуя свист обжигающего ветерка, румянившего щеки.

Белизна чистого снега, ослепительное солнце, горные вершины, на которых лежали лохмотья облаков, рождали в душе Николая лирические чувства, желание описать эту красоту, составить рассказ.

Он восхищался каскадом Каракольских озер – семью по счету, красотой окрестностей Чемала и других мест, которых множество. Алтай навсегда вошел в сердце Николая и стал, как бы частью его души.

Учеба в ТФК закончилась в июле 1974 года. Николай успешно сдал выпускные экзамены и получил диплом, в котором было записано, что Николай Сергеевич Сарычев – преподаватель физкультуры.

Закончена официальная часть, закончено прощание с преподавателями, отмечен выпуск с однокашниками.

Утром Николай стал собираться домой – в Залесово. Он сложил свои вещи в чемодан, присел на кровать и обвел взглядом комнату общежития, в которой провел несколько лет, пока учился в техникуме.

«Вот и все! – подумалось, – закончен еще один период жизни, получены богатые знания, получен жизненный заряд, чтобы делать что-то новое, полезное для меня и других. – Николай посидел, опустив голову. – Что меня ждет впереди? А-а, что гадать? Что бы ни ждало, надо трудиться, делать свое дело. Так вот!»

Он хлопнул себя по колену, встал во весь свой богатырский рост и, отворив двери комнаты, направился к выходу из общежития.