Роджер Крук

зарплаты не хватает на нужды его семьи, а плата в конверте позволит ему экономить на

налогах. Как в таком случае должен поступать руководитель, когда нуждающийся

подчиненный просит его обойти закон?

Представим другую экономическую ситуацию. Магазин рекламирует дешевую

стиральную машину. Продавцам, однако, говорят, что они должны убеждать

покупателей приобретать другую, гораздо более дорогую. Может ли продавец со

спокойной совестью убеждать всех потенциальных покупателей купить более дорогую

машину вне зависимости от того, нужна ли им именно такая дорогая машина и могут

ли они осилить ее покупку?

Студенты часто просят профессоров написать им рекомендательные письма для

того, чтобы получить хорошую работу или поступить учиться куда-то еще. Должен ли

профессор писать эти письма абсолютно честно? Если студент, например, не

воспринимал всерьез свои обязанности в академической жизни, обязан ли учитель

упомянуть это в рекомендации? Если студент был нечестным во время обучения,

должен ли преподаватель написать об этом? Если профессор считает, что студент не

соответствует квалификации, следует ли ему об этом заявить?

По мере того как растут наши знания об устройстве природы и наши

способности ею управлять, встают новые нравственные вопросы. Как мы можем

правильно сочетать свою растущую потребность в энергии и необходимость жить в

чистой и безопасной атмосфере? Каковы нравственные последствия расшифровки

генома, зачатия в пробирке или суррогатного материнства? Каков нравственный

подтекст трансплантации или создания искусственных органов для человека? Каковы

принципы, согласно которым мы можем принимать решения относительно вложения

имеющихся у нас средств?

Это не только вопросы морали. Это и научные, и политические, и религиозные,

и экономические вопросы, социологические и психологические, философские,

теоретические и практические, эмоциональные, рациональные и волевые. Говоря

коротко, эти вопросы касаются всей личности и жизни человека. Они требуют

ценностных суждений в личной жизни, в вопросах профессии, в социальных

взаимоотношениях, в политике. Поскольку они касаются всей личности человека,

фундаментальным вопросом становится нравственность, мораль. Мораль имеет

отношение не только к ограниченному количеству конкретных вопросов и тем' она

затрагивает все сферы человеческой жизни. В этой книге я приглашаю вас исследовать

широкий спектр проблем с точки зрения христианской этики и задать себе вопрос:

«Как мне нужно поступать в тех обстоятельствах, в которых я живу в свете

христианской веры и посвящения?»

Глава 1

Обзор этики

По большей части мы думаем, что естественный порядок характеризуется

высокой степенью предсказуемости. Сам термин «порядок» подразумевает

регулярность, надежность и предсказуемость. Мы полагаем, что есть определенные

законы природы, которые невозможно приостановить и в которых нет исключений. Мы

говорим о причине и следствии, о том, что, делая определенные вещи, мы можем

достигнуть определенных результатов. Мы верим, что с тех пор, как мы обнаружили

7

причину болезни, мы можем ее лечить, возможно, даже вылечить, вероятно,

предупредить ее. Чем больше мы узнаем о генетике, тем скорее сможем улучшить

качество жизни растений, животных и человека. Чем больше мы узнаем об энергии,

тем выше вероятность того, что мы сможем поставить ее на службу нашим целям.

Но когда мы думаем о социальном порядке, мы уже не так уверенно чувствуем

себя. Хотя психология и социология, например, требуют использования научных

методов, эти методы все же обязательно будут отличаться от методов, используемых в

естественных науках. Ученые-социологи не могут ставить такие эксперименты, как

ученые-естественники. Точность их прогнозов более сомнительна. В этой области

гораздо больше переменных, чем они знают. Социологи четко понимают, что работа с

личностями в корне отличается от работы с предметами.

И естественные, и социальные науки, однако, пытаются дать достоверное

описание существующих фактов. И те и другие имеют дело с объективной

реальностью. Ученые в обеих областях наблюдают за тем, как действуют и

проявляются конкретные явления. Они описывают эти явления, сопоставляют одно с

другим, оценивают работу своих коллег, оспаривают заключения. Они создают образы

и обсуждают реальность, представленную определенным образом. Они описывают

процессы и размышляют над тем, почему они идут именно так.

Мы выходим за рамки науки, когда говорим о добре и зле, о ценности и долге.

Наука не знает, что делать с такими качествами, потому что она не может ни описать