Роджер Крук

присущая нашему естеству часть и, таким образом, важный элемент в процессе

принятия решений. Однако часто они ведут нас к немудрым поступкам. Некоторые

сильные эмоции, не только негативные, как страх или гнев, но и позитивные, такие, как

сострадание или стремление, могут помешать процессу размышления. Поскольку

любви небезразлично то, что происходит с людьми, при принятии здравого решения

сильный импульс самоотдачи должен быть глубоко осмыслен. Правила,

сформированные в спокойной обстановке, более надежны, чем те, которые появились

под воздействием сильного импульса.

Кроме того, правила помогают сохранить мудрость опыта и воплотить в

будущих действиях то, чему мы научились на своих ошибках и удачах. Поскольку

многие используемые нами правила мы получили от родителей, в школе, церкви, от

мудрых людей в истории, мы пользуемся благами своего рода коллективной мудрости.

Конечно, ее содержание меняется, и не все, что до нас дошло, является мудростью.

Более того, если что-либо было правильным в прошлом, то это еще не значит, что оно

применимо в настоящем. Но процесс определения нашей собственной модели дей-

ствий дает нам возможность проверять то, что мы приняли, и применять доброе и

актуальное в своей повседневной жизни.

Такие правила защищают права других людей. Каждый человек унаследовал

права, которые мы не должны нарушать, а правила помогут нам определить эти права.

Они дают нам понимание того, что мы должны делать, чтобы защитить эти права, и

чего мы делать не должны, чтобы не вторгаться в те области жизни других людей,

которые по праву принадлежат им. Таким образом, постоянство в нашем ежедневном

поведении, поведенческие модели или нормы, на основании которых мы можем дей-

ствовать и от которых мы можем отклоняться, если того требует любовь, чрезвычайно

важны. Правила, воспринятые после тщательного рассмотрения, и решения,

основанные наличном выборе и посвящении, честно, сознательно и под руководством

Духа Божьего, укажут нам путь любви.

Глава 7

Человеческая сексуальность и взаимоотношения в

браке

Уильям, которому было 22 года, и 21-летняя Мэри знали друг друга еще со

школы. Они жили в одном районе, их семьи были знакомы между собой. Они ходили в

одну церковь и некоторое время даже участвовали в молодежной деятельности этой

церкви. Но в последних классах школы они посещали церковь все меньше и меньше.

После школы Уильям жил с родителями, учился в университете. Мэри училась в

колледже, который был недалеко, и жила в общежитии. Они начали встречаться, когда

он заканчивал университет, а она училась на первом курсе. Затем Уильям нашел себе

работу в другом штате. Мэри нашла себе работу в том же городе и переехала к

Уильяму. Никто из их родителей не был в курсе этих событий, но постепенно обо всем

90

узнали. Родители недоумевали, когда узнали о происходящем, и не понимали, почему

они не поженились. Мэри и Уильям обсудили все и решили, что не хотят такой

ответственности. Они просто жили вместе без каких-либо обязательств.

Эта история — не реальный случай, но собирательный образ, основанный на

жизни нескольких пар Подобные ситуации, которых становится все больше и больше,

поднимают некоторые вопросы, очень важные с христианской точки зрения. Какова

природа человеческой сексуальности? Каково место секса в отношениях мужчины и

женщины? Какова природа брака? Каковы приемлемые рамки для христианской

жизни?

СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

Нам свойственно идеализировать семью прошлых времен. Мужчина был

добытчиком, а женщина — хранительницей очага. Они вступали в брак, потому что

любили друг друга, живя вместе, они знали, чего могут ожидать от своего партнера

Они любили и были верны друг другу; как родители, они были мудрыми и добрыми.

Их дети были послушными, ценили то же, что и их родители. Впереди их ожидало

светлое будущее.

Конечно, такая картина похожа на пародию. Никакая модель семьи никогда не

отражала полностью существующее положение вещей. Всегда были различия между

семьями чернокожих и белых, рабочих и людей из высших слоев общества, между

южными и северными семьями, между христианами и иудеями, верующими и

атеистами. Всегда были семьи, где доминировали женщины, и семьи, где главой был

мужчина. Были семьи с детьми, матери-одиночки, семьи, где множество родственников

жили в одном доме. Были супруги, узаконившие свои отношения, и те, кто не за-

регистрировал свой брак. Были счастливые и несчастные семьи. Но никогда не было

«типичной» семьи.

Однако раньше социологи могли делать некоторые обобщения по таким

вопросам, как средний возраст вступления в брак, процент разводов, процент

работающих жен, средний размер семьи. Им также удавалось описывать