Не менее важную роль на Волге играли индийские купцы, которые, как и армяне, участвовали в евразийской торговле с незапамятных времен. На Волге они появились в начале XVII века, и к середине столетия в городе образовалась индийская община. Если астраханские армяне были тесно связаны с Новой Джульфой, то индийцы представляли торговые дома из Исфахана, Кандагара, Бухары и индийских городов. В 1670–1680-е годы община насчитывала около 100 купеческих семейств, пользовалась свободой отправления культов и правом самостоятельного разрешения внутренних споров.
Индийские купцы в Астрахани продавали пряности, персидский шелк, индийские ткани, драгоценные камни и ювелирные изделия, покупали товары, ввезенные из Европы и произведенные в России – европейскую шерсть и другие ткани, русские кожи, меха лисицы и соболя, железо и иглы; все это отправлялось в Персию. Занимались они и ростовщичеством, что было важно в условиях ограниченного кредита – благодаря семейным связям и включенности в международную торговлю они располагали более значительными капиталами, чем их российские коллеги. Согласно Новоторговому уставу, для доставки товаров в Казань, Нижний Новгород и Москву они были обязаны пользоваться услугами армян или русских, и нам известно о многих таких «смешанных» караванах. Но эти протекционистские положения соблюдались не всегда: в 1684 году небольшой гостиный двор в московском Китай-городе служил местом сбора для различных торговцев с Востока – бухарцев, персов, армян и даже индийцев (21 человек). Русские купцы направили властям жалобу («И они де, индейцы, живучи в Астарахани, в их великих государей казну податей… не платят и служеб никаких не служат»), индийцы же в ответ указали, что приносят государству большой доход, уплачивая таможенные пошлины. Указы были подтверждены, но, как и прежде, исполнялись не слишком строго. Одновременно Россия начинает добиваться от восточных соседей привилегий для своих торговцев, но все посольства, которые она отправляла с этой целью – в Персию (1590, 1626), в Османскую империю (неоднократно), в Индию (1646, 1651, 1675), – не достигали цели вплоть до 1695 года.
Вторым по важности после Персии регионом для российской восточной торговли была Средняя Азия. Еще при монголах товары из Средней Азии и стран, лежавших к востоку от нее, доставлялись по Волге «бухарскими» купцами: так называли торговцев из Бухары, Хорезма и других среднеазиатских городов. Они привозили шкуры, седла, уздечки, овчины, лошадей, рабов, китайский текстиль и другие товары из Китая, колониальные товары, включая специи, табак, индиго, кожу тонкой выделки, ревень и драгоценные камни, покупали европейские шерстяные ткани, моржовые бивни, русские шапки, изделия из дерева, но главное, меха – по некоторым сведениям, в 1595 году их было приобретено так много, что персидский рынок оказался наводнен шкурами черных соболей и лисиц.
Бухарские купцы двигались из Средней Азии в Астрахань различными путями: либо по казахским степям, раскинувшимся между Аральским и Каспийским морями, либо (с 1630-х годов, когда русские власти стали снаряжать охраняемые караваны барж) по Каспию, отплывая из портов Караган и Кабаклы (см. карту 3). После завоевания Казани и Астрахани бухарские купцы развернули свою деятельность в некоторых приволжских городах – таких как Царицын, Саратов, Самара, Казань, – и в Москве; в конце XVI века им запретили торговать в Москве, но в Смутное время ограничения ослабли, и самые именитые бухарцы привозили в столицу большие партии ценного товара.
Помимо доставки товаров по волжскому пути из Астрахани, бухарские купцы налаживали маршруты в западной Сибири. Для поощрения торговли в 1590-х годах русские власти освободили их от уплаты таможенных пошлин; эту же привилегию даровали ногайцам, выращивавшим невысоких степных лошадей и тысячами продававшим их – так же, как делали казахи, калмыки, башкиры и представители других степных народов, – в Россию, Индию и Китай, для военных надобностей. Впоследствии государство стало урезать эти привилегии, но даже в 1622 году бухарские купцы все еще платили половину той суммы, которая взималась с прочих иностранцев. Сибирский путь проходил по Иртышу и Илиму. Бухарцы привозили китайские товары, пряности, чай, ревень (ценившийся в Европе как лекарственное средство) и драгоценные камни; на рынках Тюмени и Тобольска они покупали традиционные предметы российского экспорта – меха, текстиль – и товары из Европы.
В XVII веке Тобольск являлся крупнейшим центром торговли со Средней Азией, следующими по важности были Тара (ниже по Иртышу) и Тюмень. В начале XVII века бухарцы не только имели собственный гостиный двор в Тобольске, но и заселили там целое предместье. В этом городе снаряжались их караваны, направлявшиеся в Китай за местными товарами. Тобольские бухарцы также получили право путешествовать в Казань, Астрахань и Архангельск; к концу XVII столетия они развернули крупномасштабную торговлю в Красноярске, обосновались в Иркутске и других местах Восточной Сибири.