Читаем Россия и ее империя. 1450–1801 полностью

Сосредоточенные на менее плодородных северных землях, государственные крестьяне в большей степени, чем помещичьи, посвящали себя промышленной и торговой деятельности. Некоторые, особенно сообразительные и предприимчивые, путем удачной женитьбы или уговоров пополняли число посадских или даже добивались более высокого социального статуса. Некоторые основывали свое дело и владели крепостными, обходя законодательные ограничения. Восемнадцатое столетие было веком крестьянской торговли, и многие из тех, кто занимались ею, принадлежали к государственным крестьянам.

ПОМЕЩИК И КРЕСТЬЯНИН

Крепостных усиление мобильности и перемены затронули в меньшей степени. Согласно В. М. Кабузану, в 1719–1744 годах доля крепостных в населении империи выросла с 48,4 до 50,4 %. Местами их проживания были в основном лесные районы центра и северо-запада, а к 1762 году – также Южный Урал и Новороссия. К концу века крепостные составляли более 70 % населения центральных лесных и лесостепных областей. В прибалтийских землях (Лифляндия, Эстляндия), которые Россия приобрела в XVIII веке, зависимые от немецких помещиков крестьяне были закрепощены еще в XVI веке, и это положение сохранилось в Российской империи (хотя финские крестьяне, проживавшие севернее, не были крепостными). Поскольку в Великом княжестве Литовском и Правобережной Украине с XVI века также шел процесс закрепощения, после разделов Польши (1772, 1793, 1795) проживавшие в ней крестьяне стали российскими подданными в качестве крепостных. Однако в Гетманщине крестьяне пользовались, по крайней мере формально, правом на переход вплоть до 1783 года. Во второй половине столетия, несмотря на ограничение переходов в Левобережной Украине (1783), доля крепостных в населении империи снизилась до менее чем 50 % в связи с демографическим ростом и заселением степей преимущественно свободными крестьянами и представителями других сословий.

Власть помещиков над крестьянами в XVIII веке усилилась, отчасти потому, что Уложение 1649 года и последующие законы, как отмечает Элиза Виртшафтер, не касались прямо отношений между теми и другими. Уложение теоретически прикрепляло крестьян и посадских к месту их жительства, особенно первых, поскольку поместья, принадлежавшие служилым людям, следовало обеспечить рабочей силой. Во многих случаях оно разрешало рассматривать крестьян как движимое имущество. Землевладелец мог переселять крестьян из одного поместья (или вотчины) в другое, требовать себе жену и детей возвращенного беглого крестьянина, если тот женился после бегства. В некоторых случаях он обязан был передать определенное количество крестьян жертве уголовного преступления. Все, что имел крепостной, считалось принадлежащим его хозяину и могло быть отобрано для покрытия долгов последнего. При этом крепостной в какой-то мере сохранял правоспособность: он мог выступить свидетелем в суде или получить возмещение за бесчестье, на него распространялось действие уголовного законодательства. Однако во многих случаях, когда дело происходило за пределами поместья, крепостного представлял его хозяин: любое договорное обязательство, в которое вступал крепостной (связанное с торговлей, ремеслом, наймом работников, покупкой земли или даже крепостных), заключалось от имени владельца поместья. В XVIII столетии эта двусмысленность, заложенная в законодательстве, принесла свои плоды.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука