Россия и ее империя. 1450–1801

Еще одним локусом, при помощи которого Россия стремилась осуществлять контроль над Украиной, была православная церковь. В 1686 году киевский митрополит перешел в подчинение московскому патриарху вместо константинопольского. Постепенно усилиями Москвы его юрисдикция сократилась до Гетманщины, а некоторые епархии в белорусских землях перешли в ведение московского патриарха; те же, которые находились в Правобережье, приняли унию. Но первоначально киевский митрополит получил заверения в том, что он сохранит известную автономию: это касалось церковных судов, школ, типографий, управления обширными земельными владениями.

«Потоп», настигший Речь Посполитую, особенно территории бывшей Киевской Руси и Великого княжества Литовского, был назван крайне удачно: шведы вторгались в страну с севера, русские и запорожские казаки – с востока и юга, на западе в польские дела активно вмешивалось княжество Бранденбург-Пруссия. К концу столетия Россия, Бранденбург-Пруссия и Швеция были на пути превращения в сильнейшие державы Центральной и Восточной Европы, тогда как Речь Посполитая фактически утратила суверенитет и потеряла часть территории. Помимо приобретения вассала в виде Левобережной Гетманщины, Россия получила имевшую большое значение полосу земли на западных рубежах, тянувшуюся с севера на юг. В политическом, экономическом, социальном, культурном и религиозном отношении эти области сильно отличались от московского центра. Хороший пример этому – Смоленск. Москва отвоевала его у Литвы в 1514 году и удерживала до 1611 года, затем вновь заняла в 1654-м. К этому времени Смоленск стал непохож на русские города, сделавшись форпостом политического плюрализма, какого не знала Москва. Горожане пользовались самоуправлением согласно Магдебургскому праву, знать имела в своем распоряжении польские политические институты и законные привилегии, большинство жителей были униатами. В XVII веке Москва в своей колониальной политике практиковала принцип невмешательства, гарантируя социальные права и привилегии знати, магдебургские институты – городам, где они уже существовали. Но при этом она прибегала и к принуждению, принудительно переселив, например, 300 смоленских дворян и казаков на Закамскую черту и запретив униатскую церковь на новоприобретенных территориях. Крестьяне были крепостными еще при поляках, и их положение не изменилось.

* * *

В первые 150 лет существования империи территория России колоссально увеличилась. По оценке русского ученого Я. Е. Водарского, с конца первой четверти XVII века по 1700 год территория Европейской России (к западу от Урала) выросла с 2,8 до 4 миллионов квадратных километров, еще 12 миллионов дала Сибирь. В состав империи вошли народы, степень подчинения которой была неодинаковой. Казачья вольница в пограничных областях с трудом поддавалась контролю; район Казани и Среднее Поволжье подверглись русификации в результате миграции населения. Различные народы, перешедшие в подданство России, заключали «сепаратные сделки» благодаря принципу невмешательства, лежавшему в основе российской колониальной политики. Дань собиралась мехами или деньгами, восстания жестоко подавлялись, за тяжкие и государственные преступления полагались телесные наказания, увечья или смертная казнь. Но в целом местные сообщества сохраняли свои институты, язык, религию, элиту. То была «империя различий».