Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего

С одной стороны, благодаря постсоветскому времени стали широко известны многие исторические события, которые ранее скрывались завесой тайны. Это события, связанные с Пактом Молотова – Риббентропа[525], с репрессиями[526], с антисоветскими выступлениями[527], Холокостом[528]и другими историческими событиями. С другой, расширение знания о прошлом еще не выработало общего взгляда на интерпретацию истории. Еще предстоит большая и кропотливая работа в этом отношении.

Таким образом, тема учебников и образования – одна из наиболее актуальных в плане формирования ценностей в Молдове. Вместе с тем обсуждение этих самых ценностей заставляет констатировать, что общего решения по выработке общеисторических ценностей, значимых и знаковых для большинства населения, еще, увы, не выработано и не сложилось.

Мы уже цитировали слова Стефана Ихрига, который обратил внимание на то, что конфликт между румынизмом и молдовенизмом с середины 1990-х гг. стал развиваться по своеобразному пути: «В то время как политический молдовенизм управлял страной, румынизм преподавался в школах»[529].

Насколько возможно, в лапидарном стиле, уважаемым читателям было представлено видение противоречивой картины образа России и русскости в учебной литературе молдавско-румынского и русскокультурного языковых пространств. Однако это еще не все. Уже констатировалось, что Молдова представляет собой полиэтническое пространство. В связи с этим небезынтересно взглянуть на ситуацию, складывающуюся с изучением истории в школах, с преподаванием ряда предметов, например, на украинском языке. Таких учебных заведений на территории Молдовы не так много – около 50 учебных заведений в регионах, контролируемых Кишиневом, и 3 в Приднестровье. Напомню, что украинцы представляют собой вторую по численности этносоциальную группу после молдаван, составляя, согласно последней переписи (2014), 6,5 % от общего числа жителей, без учета районов, входящих в состав самопровозглашенной Приднестровской Молдавской Республики. Там они в общем составе населения насчитывают 28,8 %. Сразу нужно отметить, что украинский язык не пользуется широким распространением. Школы с преподаванием части предметов, в том числе истории, на языках нацменьшинств сокращаются. На двух берегах Днестра в подобных учебных заведениях изучают историю Украины. Причем собственных учебников по украинской истории в Молдове нет, используются украинские. Рассмотрение образа России и русскости на их страницах – еще одна небезынтересная страница идеологического воздействия на массы Республики Молдова.

Сделаем общие выводы по всем учебникам Украины, получившим распространение в Республике Молдова.

История Украины, судя по содержанию учебников истории для 7–11-х классов, в целом представляет собой идеологический конструкт, призванный формировать национальное самосознание, национальную гордость и, образно говоря, национальный дух. С этим учебники, на наш взгляд, справляются прекрасно. Эта тенденция естественна, и можно сказать, что с ней украинские учебники справляются даже значительно лучше, чем русские.

1. Вместе с тем украинские учебники, как и учебники прорумынски мыслящих авторов из Кишинева, по сравнению с русскими учебниками значительно более тенденциозны.

К числу основных мифологем можно отнести следующие:

• В последние два (а на Украине и более) столетия Молдове и Украине явно недостает самостоятельной истории без участия России. Вместе с тем, в силу внутренних и внешних процессов, сложившихся в годы постсоветского развития, подчеркивать связь с Россией в официальной историографии этих государств оказалось непрестижным, что привело к формированию новых исторических мифов. На Украине это идеализация дореволюционной борьбы за украинскую идею (Мазепа, Шевченко, Драгоманов и др.), в ХХ в. – бандеровщина, голодомор.

• Ни в одном из учебников Украины, имеющих распространение в Молдове, русские не называются и не интерпретируются как близкий братский народ в отличие от русских учебников истории, в которых постоянно подчеркиваются общие культурноисторические корни трех восточнославянских «братских» народов.

• Фактически вся история отношений Украины с Московией, Российской империей и СССР рассматривается исключительно в ключе колониальных притязаний и завоеваний восточного соседа. Ставится знак равенства между русификацией и полонизацией Украины в различные периоды ее существования. Более того, в учебниках для 8-го и 9-го классов симпатии авторов со всей очевидностью находятся на стороне Речи Посполитой, которая явно и скрыто преподносится как источник европеизации Украины, в то время как Московщина – как источник варварства.