Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего

Но было бы несправедливо не сказать о ряде социальных институтов и организаций, способствующих не только межкультурному диалогу, что весьма значимо в полиэтнической Молдове. Наряду с этнокультурным движением, которое в первое десятилетие сыграло серьезную мобилизующую роль в жизни русскокультурного сообщества на двух берегах Днестра, отдельно следует обозначить мобилизующую и миротворческую роль церкви. Причем как Молдавско-Кишиневская митрополия, так и старообрядческая Кишиневская и всея Молдавии епархия способствуют сохранению и укреплению связей с Россией.

Необходимо назвать в основном сложившиеся научно-образовательные центры в Республике Молдова, способствующие сохранению российско-молдавских языковых, культурных и научных связей. Это секция национальных меньшинств (куда входит сектор этнологии русского населения РМ) Центра этнологии Института культурного наследия реформируемой ныне АН Молдовы. Здесь же необходимо назвать созданные уже в годы независимости Славянский университет в Кишиневе и Приднестровский государственный университет им. Т.Г. Шевченко в Тирасполе. Кафедры, занимающиеся изучением русского слова в Молдавском госуниверситете и в университете г. Бельцы уходят своими корнями и пока сохраняемыми традициями еще в советскую эпоху.

Немалую поддержку русскокультурному населению республики оказывают очаги поддержки русского слова и культуры в постсоветской Молдове: МОПРЯЛ, Фонд «Русский мир», Межгосударственный фонд гуманитарного сотрудничества государств – участников СНГ, Россотрудничество в Молдове.

Несмотря на немалые трудности, в современной Молдове продолжают творить писатели и ученые, пишущие многочисленные труды, находящие возможность издаваться на русском языке.

Россия и Республика Молдова имеют давние исторические контакты. Последние тридцать лет они обретают опыт взаимодействия в условиях независимости.

Молдова сегодня стоит перед выбором своего вектора развития, порой учась на собственных ошибках, колеблясь из стороны в сторону, она пытается сделать правильный выбор. Но говорить о том, что учиться нужно только Молдове, конечно, было бы неверно. В быстро меняющемся мире многому приходится учиться и России. Помимо массы других сближающих сторон, обе страны объединяет одна общая проблема – актуальность сохранения культурного наследия и истории.

М.Н. Губогло в монографии «Может ли двуглавый орел летать с одним крылом?», посвященной законотворчеству в сфере этногосударственных отношений в России, констатировал, что нередко «с помощью зомбирующих стереотипов вся история советского периода изображается в черных красках. <…> Одновременно замалчиваются или вовсе отрицаются реальные успехи в построении одной из двух влиятельных сверхдержав. <…>

Парадокс, рожденный этим противоречием – отмежеванием от советской истории и неоплаченным долгом именно перед этой же историей, сегодня является едва ли не самым сильным тормозом на пути формирования единой для всех граждан, независимо от их национальной и конфессиональной принадлежности, общероссийской гражданской идентичности»[630].

Люди творят историю, но история формирует людей. Государства постсоветского пространства продолжают переосмысливать историю. Особенно это касается советского периода. Остро и болезненно эти процессы протекают в Республике Молдова. Это относится к проблеме самого названия истории как предмета в системе образования, к территориальной целостности республики (последствия молдо-приднестровского конфликта, специфика гагаузской автономии). Кроме того, следует учитывать небольшие размеры государства, где протекают названные процессы и предпринимается множество манипуляций, в которые оказываются вовлеченными его граждане.

Сегодня два берега Днестра демонстрируют не только противостояние, но и уникальный опыт баланса и мирного сосуществования. В немалой степени это заслуга мирового сообщества, в том числе и Российской Федерации. Было бы опрометчиво утверждать, что в ближайшем будущем ситуация в регионе кардинально изменится, но поиск общих тем для диалога, поиск компромиссов, в том числе посредством обращения к страницам общей истории, будет способствовать укреплению уровня доверия и взаимопонимания как между народами полиэтнической Республики Молдова, так и с Россией, с которой сообщество Молдовы связывает много общего.

Сохранение взвешенного и сбалансированного подхода к формированию у масс взглядов на прошлое, оказывающих влияние на создание ценностей настоящего, в значительной мере зависит от интеллектуалов. Их роль и влияние особенно возрастают в связи с развитием информационного пространства.

Авторы отдают себе отчет в том, что данная книга в известной степени носит субъективный и полемичный характер, но при ее написании они, вместе с тем, прилагали все усилия к тому, чтобы представить полярность мнений и взглядов на актуальные проблемы современности и недавнего прошлого. Насколько это получилось, судить вам, уважаемые читатели.

Послесловие