Читаем Россия из глубин веков и сегодня полностью

Петр заботился об образовании дворян. В 1712 году было установлено, чтоб в инженерной школе учили геометрии и фортификации постоянно, в нужных объемах для инженеров. Петр предложил создать морскую академию для дворян и написал для неё инструкцию. Сознавая необходимость знать немецкий язык, он направил в Кениксберг для этих целей 40 молодых подьячих. Петр хотел во всех слоях общества иметь грамотных людей, поэтому указами в 1714 и 1716 годах велено было детей всякого чина людей от 10 до 15 лет учить грамоте, цифири и геометрии. В 1720 году Петр положил начало русской археологии (изучение старины), способствовал развитию торговли и промыслов. С 1718 года всем желающим разрешалось свободно заниматься торговлей, были уменьшены, а в ряде случаев отменены пошлины на торговлю. Для развития торговли в России учреждались ярмарки. Такие крупные ярмарки были в Киеве, Риге. Главной статьей в торговле был хлеб в зерне и муке.

Петр думал и об улучшении земледелия. Узнав, что в Пруссии при уборке хлеба используют не серпы, а косы, приказал учить народ косить хлеба. Обратил особое внимание на выращивание пеньки и льна, как на выгодный торговый товар. В 1720 году приказал заводить в Астрахани аптекарские огороды, привозить туда из Персии разные деревья и травы, а из винограда делать вино.

В целях разведения лошадей для войск, приказал создавать конные заводы в Астраханской, Азовской, Казанской и Киевской губерниях. Продажа соли оставалась в ведомстве казны. К исключительному праву царской торговли принадлежали сибирские товары: меха, рыбья кость, произведения Китая. Кожевенное и юфтяное производство издавна на Руси было в ходу. Доходы от вывоза их за границу принадлежали казне. Поташные заводы были отданы на откуп Савве Грудинскому и Карлу Гутфелю. В 1716 году винокурение было объявлено свободным. Для устройства сахарного завода Петр в 1718 году дал десятилетнюю привилегию и льготы московскому купцу Вестову. Для развития обработки металлов были даны поручения искать руду в районе Петербурга. При Петре обратили внимание на золотой песок Сибири.

Царь по всей России приказывал обучать людей ружейному, замочному и седельному мастерствам. В 1716 году была дана привилегия Павлу Васильеву делать в России и доставлять в адмиралтейство краску в количестве 20 пудов в год, а купцам Соловьеву и Томилиным – купоросное масло и острую водку (азотную кислоту). Для выделки бумаги в апреле 1714 года Петр приказал доставлять за плату в Петербург негодный холст и лоскутья, а для выделки полотна разрешил иностранцу Тиммерману завести полотняную фабрику с правом продажи полотна как в России, так и за морем. В 1718 году была создана компания для выделки полотен, скатертей и салфеток. Поощрялись суконные заводы, обеспечивающие войска обмундированием. В 1717 году было поручено подканцлеру Шафирову и тайному советнику Толстому учредить в России фабрику шелковых материй и парчи. В 1720 году Указом была учреждена в Киеве фабрика зеркал и хрустальной посуды.

Петр всячески старался привлекать наибольшую массу золота и серебра в Россию и запрещал вывоз их в другие государства.

Монастырские вотчины, взятые прежде от монастырей в заведывание монастырского приказа, в 1720 году были возвращены в управление архимандритов и игуменов.

Царь проявил заботу о материальном и духовном состоянии белого духовенства. Стали заранее готовить кандидатов на замещение свободных мест из числа детей духовенства. Забота о благочестии проявилась в том, чтобы люди обоего пола каждогодне исповедовались, а тех, кто уклонялся, наказывали. По ходатайству царя константинопольский патриарх в 1718 году разрешил всему православному русскому воинству употреблять в посты мясо. Прилагались меры по распространению христианской веры в восточных пределах России.

В 1717 году был сделан первый шаг по строительству каналов из Волхова в Неву в обход Ладожского озера. На юге в степных местностях производилась постройка дорог казенными людьми, а не по найму.

В декабре 1717 года в целях улучшения управленческой деятельности было учреждено 8 коллегий: коллегия иностранных дел, где должны были координироваться все сношения с другими государствами; камер-коллегия, заведовавшая финансами государства; юстиц-коллегия, ведавшая судами и судопроизводством; ревизион-коллегия, сводившая и проверяющая денежные счеты; штатс-контора, ведавшая собственно расходом; Берг– и мануфактур-коллегия, наблюдающая за горным делом, фабриками и заводами; коммерц-коллегия, ведавшая внутренней и внешней торговлей; военная и административ-коллегия: первая заведовала сухопутными военными силами, а вторая флотом и мореплаванием. Каждая коллегия работала под председательством президента и вице-президента. В 1716 году был издан воинский устав-кодекс военных законоположений, которым должна руководствоваться коллегия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное