Очень важно понять, как тесно земское движение было связано с надвигавшейся революцией; оно представляло собой как бы фон оппозиции в Думе, оно дополняло агитацию, распространившуюся среди рабочих и в армии. Поэтому совершенно ошибочно было бы полагать, что события прошедшего марта622 были исключительно результатом уличных сражений в Петрограде. Широко распространившееся недовольство местных организаций обеспечило быстрое принятие новой власти всей Россией. Другой замечательной чертой деятельности союзов был отказ от избирательных ограничений, навязанных земским и городским положениями. Хотя эти положения создавались для определенной цели – удерживать местное самоуправление в пределах очень ограниченного олигархического правления, стало невозможным придерживаться узких избирательных установлений, когда нужно было организовать общественную работу огромного масштаба. Работники призывались из всех классов населения и объединялись в эффективно работающие группы местными лидерами. Вообще, движение союзов выделяется в русской истории как замечательный пример способности к практическому делу и энергии самопожертвования. Хочется надеяться, что оно возродится для общих политических целей с таким же успехом.
В противоположность земской линии развития мы замечаем рост чисто революционных партий, руководимых представителями свободных профессий – юристами, журналистами, врачами, учителями, инженерами. Тургеневского Базарова, нигилиста, можно взять как литературный образ, представляющий этот тип людей: грубый, энергичный, последовательный материалист, которому доставляет удовольствие раздражать чувства людей, придерживающихся старых идей и обычаев. Этот тип процветал в атмосфере острого недовольства и разочарования, характерной для старого режима. Конструктивная мысль этих революционеров протекает по нескольким определенным каналам, но особенно важно отметить две важнейшие разновидности: во-первых, так называемых народных социалистов, чью родословную можно проследить от народников восьмидесятых годов, а в более отдаленном смысле – от славянофилов; во-вторых, социал-демократов, которые восприняли и видоизменили в разной степени доктрины Карла Маркса623. Первая группа обращается за вдохновением и руководством к русскому фольклору и общинной жизни. Многие из их приверженцев являются пацифистами по темпераменту, но они не придерживаются интернациональных программ; они живо осознают органическую ценность национальной жизни, и их, естественно, притягивает политика «оборончества» в настоящей войне. У большей части социал-демократов преобладающим для современной ситуации является лозунг классовой войны. Хотя наиболее дальновидные среди них, например Плеханов или Церетели624, отчетливо понимают необходимость национального согласия и деятельного сотрудничества с союзниками против кайзеризма, многие их них склонны к культу формул, вдохновляемых интернационализмом и умело используемых державой, наиболее враждебной ко всякого рода международной мирной организации.
Магическая власть чеканных формул, таких как «четырехвостка» (равное, всеобщее, тайное, прямое голосование) или «мир без аннексий и контрибуций», огромна в среде русских интеллигентов, которые привыкли за многие годы скрываться от практических разочарований в неприступных высотах абстрактной мысли. Но в лозунге «мир без аннексий и контрибуций» есть нечто большее. Он заимствован непосредственно из арсенала воинствующего интернационализма, который в равной мере враждебен всем национальным «капиталистическим» правительствам, как Франции, Великобритании, Соединенных Штатов, так и Германии или Австрии. Действительно, его полемический пыл направлен сегодня больше против Ллойда Джорджа, Рибо625 и Вильсона626, чем против кайзера, потому что эти три государственных деятеля имеют верных и явных сторонников в России, в то время как сторонники кайзера изволят рядиться в красную мантию международного социализма. В этой связи позвольте мне напомнить читателям «Quarterly Review» о том, что формула, на которой так упорно настаивает Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов, не является изобретением этого органа, а просто заимствована из Циммервальдского манифеста, подписанного в сентябре 1915 года627 от имени российских социал-демократов Н. Лениным628 и от имени швейцарских – Робертом Гриммом629. Вот некоторые важные отрывки из этого манифеста.