Читаем Россия во французской прессе периода Революции и Наполеоновских войн (1789–1814) полностью

Личная скромность Александра не раз находила публичное подтверждение. На льстивое обращение дворянства с предложением увековечить его заслуги царь отвечал уверенным отказом: «Многие губернаторы империи просят императора разрешить поставить ему памятник за счет собственных средств в знак их признательности. Отказывая им в этом, он заявил, что еще не совершил ничего для того, чтобы ему воздвигали памятники, и он желает, чтобы его имя было высечено только благодеяниями в сердцах каждого из его подданных»[599].

В противоположность своему отцу Александр с большим интересом относился не только к военному делу в целом и вахтпарадам в частности, но уделял огромное внимание вопросам культуры, науки, образования и социального призрения, старался снять цензурные ограничения и оживить общественную жизнь и литературу. Парижские газеты регулярно рассказывали о нововведениях в этих сферах.

«Добродетельное» правление Александра I касалось всех сословий, свободы печати, отмены несправедливых наказаний и запретов, введенных при Павле и Екатерине, мешавших научным опытам: «Наше правительство продолжает себя показывать как добродетельное и просвещенное. Император, который уже возвратил свободу огромному числу подданных, сосланных далеко от своих родных очагов, только что вернул из ссылки еще 14, возвратив их в семьи. Согласно императорскому указу наши газеты имеют и будут иметь впредь дополнение, посвященное изобретениям, которые могут применять в искусстве торговле или сельском хозяйстве. Аэростатические опыты, запрещавшиеся Екатериной и Павлом, разрешены Александром. Профессор Эзерви получил право на такой эксперимент, который намечен на первые дни ближайшего месяца. Он сообщил, что лично поднимется на воздушном шаре»[600]. Покровительствовал император и научным экспедициям: «.Принял на свой счет один из двух кораблей, которые были построены русско-американской компанией для путешествия вокруг света под командованием Крузенштерна. Уже много ученых и художников приняли приглашение участвовать в этой экспедиции, например американец Черчман, владеющий замечательными астрономическими инструментами»[601].

Особое место отводилось императорскому указу «о вольных хлебопашцах», подготовленному по инициативе графа С. П. Румянцева. Молодой император не заставил себя ждать с первыми, пусть и осторожными шагами в направлении отмены крепостного права. Moniteur сообщала о данной реформе почти как о «революционной мере», представлявшей крестьянам возможность личного освобождения. По этому указу права дворян-землевладельцев остаются неприкосновенны, но определялся порядок освобождения и выкупа из крепостной зависимости[602]. Краткие заметки по этой теме были опубликованы во всех парижских газетах: Moniteur, Journal de Paris, Journal de débats. Mercure de France в дополнение приводил прямую речь самого царя, цитировавшуюся по сочинению драматурга Августа фон Коцебу: «Письмо Александра одному из влиятельных лиц империи, который просил у него землю в наследственное владение: “В большинстве своем русские крестьяне находятся в рабстве. Нет необходимости вновь говорить об униженном и несчастном положении этого сословия. Отныне я не хотел бы увеличивать их число и решил взять за принцип не передавать людей в собственность. Эта земля Вам будет дарована в качестве арендного пожизненного владения, а также вашим потомкам (т. е. в эмфитевзис – долгосрочную аренду, в силу которой будет приобретено вещное право). Это почти одно и то же, с одним отличием, что крестьянин не может быть продан или передан, словно животное. Вот мои доводы, и я убежден, что Вы поступили бы также на моем месте”»[603].

О реформах в высшем и среднем образовании газеты писали регулярно, цитируя многочисленные официальные документы российского двора. Вместе с тем плохое знание российских реалий служило постоянной причиной приукрашивания действительности. Тогда как сначала в реформах Александра не шло речи об обучении крепостных и государственных крестьян, Journal de Paris полагала, что школы появятся даже в русских селах, преувеличивая количество открываемых университетов: «Согласно плану народного просвещения, будут учреждены в российских провинциях 4 новых университета, помимо уже существующих в Москве, Петербурге, Дерпте. Все они будут учреждения строго по немецкому образцу. Во всех губернских городах учреждаются гимназии, в каждом городе округа (уезда) учреждается уездное училище, в малых городах и деревнях по обыкновенной школе»[604]. Особо освещалось открытие университета в Дерпте, подчеркивалось, что император гарантирует профессорам и преподавателям нового заведения большие оклады, свободу в организации занятий и значительную автономию всему университету[605].

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир французской революции

Гракх Бабёф и заговор «равных»
Гракх Бабёф и заговор «равных»

Люди конца XVIII в. не могли подобрать подходящего слова для обозначения друзей Бабёфа, поскольку его еще не было. Лишь следующий век, XIX, породит это слово. Пуще прежнего пугая обывателей, пойдет оно путешествовать по Европе, а сто лет спустя после смерти Бабёфа докатится и до России. В веке XX оно уже будет знакомо всем школьникам, и одни станут произносить его с ненавистью, тогда как другие - с восторгом.Слово это - КОММУНИСТЫ.На рубеже столетий, когда век белых париков уже закончился, а век черных сюртуков еще не настал, когда Робеспьер уже лежал в могиле, а Бонапарт еще не помышлял о власти, когда Павел вот-вот должен был занять место Екатерины II, а паровая машина - прийти на смену лошадиной тяге, кучка странных французов впервые в истории предприняла попытку построить в масштабах целого государства общество, основанное на коллективной собственности.Впрочем, кучка ли? И такими ли уж странными были они для своей эпохи? Эти вопросы будут среди многих, на которые мы попробуем дать ответ в данной книге.Книга М. Ю. Чепуриной посвящена Г. Бабёфу и организованному им в 1796 году заговору «равных». Этот заговор (имевший одновременно и черты масштабного общественного движения) был реакцией на разочарования, которыми для городской бедноты обернулись Термидор и Директория, а также первой в истории попыткой переворота с целью установления коммунистического порядка в масштабах целой страны. В книге исследуется интеллектуальная эволюция предводителя «равных», приведшая его от идеи прав человека и свободы мнений к мысли о необходимости диктатуры и внушения народу «правильных» взглядов. Реконструированы многоступенчатая структура заговора и повседневная деятельность «равных». Особое внимание уделяется взаимодействию заговорщиков с общественностью и восприятию их французской публикой.Монография основана на широком круге источников, как опубликованных, так и архивных. Для историков, преподавателей истории, студентов и широкого круга читателей.

Мария Юрьевна Чепурина

История
Французская экспедиция в Египет 1798-1801 гг.: взаимное восприятие двух цивилизаций
Французская экспедиция в Египет 1798-1801 гг.: взаимное восприятие двух цивилизаций

Монография посвящена Египетскому походу и связанной с ним более широкой теме взаимного восприятия Запада и Востока в Новое время. В книге предпринимается попытка реконструировать представления французов и жителей Египта друг о друге, а также выявить факторы, влиявшие на их формирование. Исследование основано на широком круге источников: арабских хрониках, сочинениях путешественников, прессе, дневниках и письмах участников Египетского похода, как опубликованных, так и впервые вводимых в научный оборот. Для историков и широкого круга читателей.The book is dedicated to the Egyptian campaign of Bonaparte and to the wider question of mutual perception of the Orient and the Occident in modern epoch. The author attempts to reconstruct image of the French in the eyes of the inhabitants of Egypt and image of the Orient in the eyes of the French and to determine the factors that influenced this perception. The research is based on a wide range of sources: the Arab chronicles, travelers writings, the press, diaries and letters, both published and unpublished.

Евгения Александровна Прусская

История
Король без королевства. Людовик XVIII и французские роялисты в 1794 - 1799 гг.
Король без королевства. Людовик XVIII и французские роялисты в 1794 - 1799 гг.

Монография посвящена жизни и деятельности в 1794-1799 гг. лидера французского роялистского движения - Людовика-Станисласа-Ксавье, графа Прованского, провозглашённого в 1795 г. королем под именем Людовика XVIII. Эпоха Термидора и Директории была во Франции временем усталости от республики и ностальгии по монархии, роялисты то и дело выигрывали выборы в центральные органы власти, реставрация королевской власти казалась не только возможной, но и неизбежной. Все эти годы, находясь в изгнании, Людовик делал всё для того, чтобы восстановить монархию и вернуть себе трон предков. В центре исследования находятся его проекты и планы, окружение и интриги, борьба за международное признание и разработка законов для обновлённой французской монархии. Особое внимание уделено его руководству роялистским движением, успехам и неудачам сторонников реставрации. Книга основана на широком круге французских, английских и российских архивных источников.

Дмитрий Юрьевич Бовыкин

История

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное / Военная документалистика и аналитика