Но вернемся к теме. Почему существует различие? Люди не должны быть одинаковыми. Таков закон: люди по существу одинаковы, но различны по степени. Между людьми всегда должна существовать определенная разница. Это — Божественный закон. Если вы хотите, чтобы какой-нибудь человек вас любил, между ним и вами должна быть разница, но она должна быть гармоничной, как различны тоны в музыке, и именно в правильном сочетании различных тонов состоит гармония, которой мы восхищаемся.
Обратимся к объяснению гармонии, которая должна существовать между мужчиной и женщиной, применим этот Божественный принцип. Женщина — символ Любви. Любовь не может проявляться в мужчине. Я не говорю о мужчине с усами, потому что и женщина может иметь усы, как у некоторых животных. Я имею в виду определенные качества, которые отличают женщину от мужчины, и эти качества вечно пребудут в ней. В мужчине кроется другая Божественная сила, которая называется Мудростью. Когда Любовь и Мудрость вступают в брак, рождается Истина.
Если вы хотите обрести Истину, вы должны найти своего отца, Мудрость, и мать — Любовь, и когда они вас родят, то скажут вам, что есть Истина, — эта Истина проявится. Истина идет по отцовской линии, она также мужского пола — это сын Любви и Мудрости. Отец и мать, то есть Мудрость и Любовь, зачав, рождают и Добродетель; это ваша сестра. А соединенные Добродетель и Истина — это Правда. Так обстоит дело.
Если вы хотите создать жемчуг, ваша душа должна его обработать. А чем занимаются люди? Часто меня спрашивают: "Согласуется ли с церковью то, что ты проповедуешь?" — Я отвечаю: я проповедую то, что согласуется с великим Божьим законом. Пред Господом не лгу. Согласно ли мое учение с вашими взглядами — для меня безразлично. Для меня важно, чтобы мои взгляды были согласны с великим законом, чтобы я не был лжецом перед Богом, перед небом, перед ангелами, перед святыми. Вот важный вопрос для меня. Если все будут так понимать учение и так думать, — нечего бояться.
Иные говорят: "Твоя цель — образовать секту". — По мне те, кто образует секты, — мелкие люди. Каждый может образовать секту. Как? Возьми топор, рассеки дерево — создашь секту; возьми молот, поразбивай камней — создашь секту; пойди к людям, поссорь их — создашь секту. Секты легко создавать. В одной американской церкви спорили, поднимать ли чашу, когда освящают причастие. Но те, кто утверждал, что чашу надо поднимать, в нужный момент забыли ее поднять. — Часто и мы забываем то, что проповедуем, забываем тот принцип, который нас соединяет.
Наша задача состоит в том, чтобы водворить Царство Божие на земле. Я хочу, чтобы мы образовали "секту", но какую? — чтобы мы стали проводниками Божьего Закона, чтобы он завладел всеми умами и сердцами; чтобы все — и мужчины, и женщины, и дети — стали сыновьями Царства Божьего, чтобы зажили на земле, как следует. И сейчас, когда люди жалуются, что настали большие несчастья, я им говорю: радуюсь, что ваши тюрьмы разрушаются, ваши старые убеждения падают, потому что если из бутылки не вылить старую воду, новую туда невозможно налить.
Когда Христос пришел на землю, евреи должны были очиститься таким же образом и зажить новой жизнью, но они сказали: "Моисея знаем, а тебя на знаем, ты хочешь образовать секту". — Но Он, как видите, не создавал секту, хотя с точки зрения евреев Он был еретиком.
Сейчас меня спрашивают: "Ты правой ли веры?" — Я могу быть правой вены перед Богом, но не быть правоверным с точки зрения церкви. И о Христе говорили, что Он хочет уничтожить еврейский народ, но спустя две тысячи лет мы не должны рассуждать как тогдашние евреи. Спрашиваю: что получили евреи, распяв Христа? — Ничего не получили, рассеялись по миру. Нет ничего легче, чем распять человека; нужно всего четыре гвоздя.
Вернемся, однако, к нашему предмету. Я хочу, чтобы вы рассуждали, глубоко мыслили. Скажу еще нечто в связи с принципом мужчины и женщины. Во-первых, вы должны любить Господа всем своим сердцем, всей душой, всем умом, всей своей силой; во-вторых — любить ближних как самого себя; в-третьих — любить и врагов своих. Я только что говорил о ваших врагах — о маленькой песчинке. Христос пришел на землю не для того, чтобы спасать благородных, праведных, а ради этих острых песчинок — ради них он сошел в ад, чтобы вывести их наружу.
Чтобы вынуть жемчуг из жемчужницы, ее нужно взять и раскрыть. По тому же закону берут людей на небо, раскрывают их и, найдя в их душе жемчуг, — вынимают. Как умрет кто-нибудь, люди идут за гробом и голосят: "Бедная жемчужница, погибла". — Я говорю, что она отправилась на небо, чтобы отнести жемчуг, который создала и обработала; если бы она не создала его, она не отправилась бы на небо, она бы ничего не стоила.